2018年高考语文二轮复习原创精选：专题4.3命题、半命题作文（3份）（含答案）

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2018年高考语文二轮复习原创精选专题4.3命题、半命题作文（3）第二卷评卷人得分一、命题作文1、阅读下面的材料,按要求作文。 “磨”既有摩擦、磨合的意思,也有研磨、打磨的意思,还有磨炼、磨砺的意思……有时候,“磨”能带来精致;有时候,“磨”代表一种慢生活;有时候,“磨”意味着没有效率…… 请以“磨”为题,写一篇不少于700字的文章,除诗歌外,文体不限。2、阅读下面的材料,根据要求作文。 作家三毛说:心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。 对三毛的这句话,你有怎样的理解、思考和感悟 请结合自己的生活经历,以“自渡”为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:①选准角度,自定立意;②除诗歌外,文体不限。3、阅读下面的文字,按照要求作文。 中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”随着的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合的心得和体验,在“___而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。要求:①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。4、阅读下面一首诗,根据要求作文。痕迹(英)约翰·罗斯金把每一个黎明看做生命的开始把每一个黄昏看做生命的小结让每一个这样短短的生命都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印和你心灵得到充实的痕迹在人的生命历程中,我们每个人都会留下自己的痕迹。只是这痕迹有的清晰,历经岁月而不蚀;有的模糊,不待日久而消失。回想起来,有的令人愉悦,有的令人怅惘……那么,关于“痕迹”,你有怎样的经历 又有什么感悟呢 请以“痕迹”为题写一篇作文,不少于800字,除诗歌外,文体不限。5、阅读下面的材料,根据要求作文。 珍品是珍贵的物品,一般指极其宝贵之物。长城、曾侯乙编钟是承栽了中华文明的珍品,圆明园、卢沟桥则是记载民族屈辱史的珍品。有人把古玩古董视为珍品,有人把世界顶级品牌奢侈品作为珍品,有人把山珍海味视为珍品,也有人敝帚自珍,还有人谈起往事如数家珍…请以“珍品”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体;不要套作,不得抄袭。6、阅读下面文字,按要求作文。 禅诗说:“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。”又说:“境随心转则悦,心随境转则烦。”心态,其实是一个人的世界观和处世的态度,它和人所处境遇紧密相关,往往决定着人一生的前途和命运。请以“心态与境遇”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。7、阅读下面这首小诗,按要求完成作文。 孩提时,我摔倒了嚷着要大人抱起我妈妈说,有人帮你是你的福运,自己起来才是生活的常态…… 失恋时,我流泪了关上心门不再相信爱情妈妈说,有人相伴是你的福运,寻寻觅觅才是生活的常态…… 年老时,疾病宣判了我的生命期限我对孩子说,曾经拥有是我的福运,终要告别才是生活的常态……在你眼中,哪些属于生活的常态 这首诗能引起你怎样的联想 请以“生活的常态”为题,写一篇文章。除诗歌外,文体不限,800字以上。作文中不要透露学校和个人信息。8、阅读下面的文字,根据要求作文。 你走过一棵树,树枝低垂,你是随手把树枝折断丢弃,还是弯身而过 一只长了癣的流浪狗走近你,你是怜悯地避开,还是一脚踢过去 电梯门打开,你是谦抑地让人,还是霸道地推人 一个盲人和你并肩路口,绿灯亮了,你会搀那盲者一把吗 你与别人如何擦肩而过 你怎么从小贩手中接过找来的零钱 你如何低头系上自己松了的鞋带 你,独处时如何与自己相处 请根据对这段文字的理解,展开联想,思考如何对待自然,如何对待他人,如何对待自己。自选角度,以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求:自定立意,自定文体,不少于800字。9、阅读下面的文字,按要求作文。 有时候总觉得,今年和去年没有什么区别,这个星期和上个星期也没有什么区别,今天和昨天没有什么区别…… 可是你蓦然回首,遥望远处,会发现岁月的留痕是无声的,在不知不觉间,深深的,浅浅的,或浓的,或淡的,就那么刻在了你的脸上、身上、心上。请以“岁月留痕”为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,除诗歌外,文体不限。10、阅读下面的文字,根据要求作文。 钱钟书认为,人生如围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来。当今社会,小到个人,大到国家,“围城”无处不在。有围城,就会有突围。你对“突围”有什么经历、体验或者看法 请以“突围”为题,写一篇文章。要求:①立意自定;②除诗歌外,文体自选;③不少于800字。11、“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”……我们每个人都用自己的一生在不断地寻觅。请以“寻觅”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②除诗歌外,文体自选;③不得抄袭,不要套作;④不得透露个人相关信息;⑤书写规范,正确使用标点符号。12、阅读下面的文字,按要求作文。 有人说,我们害怕孤独,所以在人生的道路上,我们渴望有儿时的同伴、读书时的同学、工作时的同事。 每个人都希望身边有人同行,陪我们一路走下去。 有亲人同行,我们能勇敢地面对风雨;有朋友同行,我们能坚忍地渡过难关;有书籍同行,我们变得睿智聪颖;有宽容同行,我们不再睚眦必报;有困难同行,我们会更加坚强…… 请以“和 同行”为题,写一篇作文。 要求:①先在横线上填上恰当的词语,将题目补充完整;②文体不限(诗歌除外);③不少于600字;④有真情实感。13、阅读下面材料,按要求作文。 说到风筝,有人说,“江北江南纸鹞(指风筝)齐,线长线短回高低”“凌空有红线,青云方路通”,也有人说,“何处风等吹线断,吹来落在杏花枝”、“游丝一断浑无力,莫向东风怨别离”。看来,线虽然限制了风筝,但实际上风筝离不开线,线对于风筝来说是重要的。风筝与线的这种关系很耐人寻味,引人思索。请以“风筝与线”为题目,围绕材料的重心,联系生活实际,写一篇不少于800字的文章。要求:自选角度,自定立意,自选文体。不得套作,不得抄袭。14、阅读下面一段文字,根据要求作文。 围墙,有形无形,各种各样。开满鲜花的,引来朋友;钢筋水泥的,保护安全;无知的围墙,使人孤陋寡闻;冷脸的围墙,让你形单影只。围墙的里边,有你有我;围墙的外边,故事无限。走出围墙,可以领略世间沧桑的无限情怀。请以“围墙外边”为题,写一篇记叙文。说明:①要有自己的经历、体验和感悟,不得抄袭;②不少于800字15、阅读下面的材料,根据要求写作。 人生有一首诗,当我们拥有它的时候,往往并没有读懂它;而当我们能够读懂它的时候,它和早已远去。这首诗的名字,就叫青春。青春是用来奋斗的,不是用来挥霍的。只有这样,当有一天我们回首来时路,和那个站在最绚烂的骄阳下曾经青春的自己告别的时候,我们才可能说:谢谢你。青春是一种宣言,昭示着自古英雄出少年的激情;青春是一种勇气,奔跑着渴望找到未来的答案。青春是一种年轻的心态,它永远不会消逝;青春具有永恒的魅力,它愈发历久弥新。——《朗读者》第一季最后一期开篇词关于”青春”,正在经历青春的你有怎样的感悟和思考 请以“我看青春”或“我的青春”为副标感,写一篇文章。要求:选好角度,确定立意;明确文体。自拟标题;不要套作,不得抄装;不少于800字。参考答案一、命题作文1.答案：【示例一】磨 老话常讲“十年磨一剑”,这里的磨,是一种品质的保障。文人常说“吟安一个字,捻断数茎须”,这里的磨,是一种艺术上的不懈追求。“磨”,是一条通往精致的捷径。 CCTV的纪录频道曾播出过一部关于漆器的纪录片。片中,年近八旬的匠人戴着老花镜,将一根生有倒刺的细草伸入漆器雕花的每一条缝隙之中细细打磨,磨完一番再对着灯光细细打量,然后不慌不忙地再磨。磨好的地方台灯一照,便漾出一层琥珀色的光辉,整件漆器磨好后如玉雕成一般,温润、莹亮。“磨”使漆器脱胎换骨,精致绝伦。 “好的漆器是漆出来的,也是磨出来的。”匠人蔼然说道。这场景在我脑海中久久不能忘。匠人以草磨漆器,而文人以心磨诗词。昔有贾岛之推敲,有王安石“千锤百炼”得一“绿”字,今有周汝昌六十年汇校《红楼梦》。在通往精致的路上,“磨”是一道迈不过去的坎。器具也好,诗词也罢,少了磨,就如同少了点睛之笔的龙,难以腾飞。 而我们当今社会,却恰恰缺乏这种“磨”的意识。前日惊闻人教版语文教科书一本书内竟出现5处错谬。记者究其原因,业内人士表示“出版社需要尽量压缩从编稿到出版的时间,以求赢利”。我心中满是凉意。连教科书这种最需“磨”的东西都可以忽略“磨”而直接发行,何况其他呢 我又忽然忆起那纪录片中拍摄的,乃是日本漆器。而作为漆器发源地的中国,在国际上却并未收获太多认可,这其中焉知没有我们不愿花上一周去做“磨”的“无用功”的缘故 不只漆器,我们的许多国货都因 “做工糙、没档次”而在贸易竞争中输给“做工精致”的日本,我们和先进国家的差距,是不是就在这一个“磨”上面呢 在这个讲求效率的时代,“磨”似乎是一件费力不讨好的事,然而我们却忘却了,当我们于灯下赏漆器时,那细缝亦有折光的惊喜,当我们于月下赏诗篇时,那推敲的一字亦有韵味能咀嚼出深深的感动。那份“磨”出来的精致,恰如城市的下水道般,平时隐而未觉其妙,至若夜雨霏霏、连月不开时方察其动人之处。那份“磨”出来的精致,也能洗一洗弥漫在社会中的浮躁之气,帮助人们诗意地栖居。【示例二】磨 远在天堂的奶奶: 你一切都还好吗 前天看见爷爷在摇椅上晒着太阳,温暖的阳光透过窗帘晒进来,照在他老态龙钟的脸上,少有的安详又静谧。你知道吗 爷爷在你走后不久患上了老年痴呆症。不过你不用担心,他很乖,我们将他照料得很好。只是他总以为你未离去,你还在他身边。你的名字,总存在于他的呓语中。我们知道,在他心中你未曾远离。 爷爷给我讲过你们的曾经。按他的话说:“你们的一生是‘磨’出来的。” 你们都是二婚,带着各自的孩子凭借父母之命,媒妁之言结合。你们开始并没有爱情,双方又都带着孩子,摩擦自然在所难免。直到后来,有了我爸爸,家里不冷不热的气氛才缓解了许多。爱情也悄然滋生。爷爷说其实他不觉得你们之间有爱情,只是缘分,只是磨合,只是习惯。可你死后他握着你的手,眼里分明是不舍与依恋,是难言的隐忍和难过。 你们最大的摩擦应该就是有关爸爸上大学的事情了吧。爷爷坚决支持爸爸去上大学,走出农村。而你迫于家里揭不开锅的困窘,想着家里留一男丁干事总是更保险的。很俗套的故事,爷爷却讲得老泪纵横。他说那时候苦哇,磕头求遍了全村才借来爸爸上学的钱。那是你们为数不多的大吵。但爷爷坚持让家里出一个大学生,不顾你强烈反对硬是让父亲上了大学。我问爷爷后来怎么样,爷爷说,还能怎样,我只能每天多做些活,多开导开导你奶奶呗,一脸的云淡风轻。 后来的你们小吵不断,像卖不卖猪,盐多不多这些鸡毛蒜皮的小事都能吵起来。这些都被絮叨的爷爷断断续续地讲给我听。那时的我总问,后来呢,爷爷总答,没有后来了。我又问,最后听谁的呢 爷爷一脸无所谓,忘了。无非是你进我退,隐忍退让罢了。日子就是这么一天天地过,生活就是这么一天天地磨——不断地摩擦,不断地磨合。 水被石头拦住去路,却只用自己的溫柔一遍遍将其磨得光滑平整。生活也不过是一天天的柴米油盐,再大的摩擦,也靠彼此的爱将彼此的棱角磨光,彼此才契合若一体。你说对吗,亲爱的奶奶 “老婆子,该去买菜喽——今天的菜别再那么咸了,我吃不下,清淡些好……”瞧,爷爷又在絮叨了,我该去陪他了。就这样吧,奶奶,愿你一切安好。爱你的孙女xx年xx月xx日解析：题目只有一个“磨”字,但材料里已经给了明确的写作方向。① 研磨、打磨,其实就是研究、探讨之意。“磨”能带来精致,器物经过打磨会变得光滑细腻,课堂经过打磨会富有成效,作品经过打磨会脍炙人口,等等。②磨炼、磨砺,就是要经受考验。越是才智超群的人越要经受更多的磨砺,进而越能抓住机遇,成就光辉的事业。③“磨”代表一种慢生活。这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式。这里的“慢”,并非速度上的慢,而是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。“慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。“慢生活”不是支持懒惰、放慢速度,不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。④“磨”意味着没有效率……磨,就是拖延、耗时间。现代社会是最要不得这种“磨”的。2.答案：自渡 读报纸,看到“精神啃老”一说,不禁疑惑:何为“精神啃老” “啃老族”,大家都明白,指的是社会中不愿“断奶”,即使成年了,仍向父母伸手要钱、要物的一类人。而“精神啃老”,指的是年轻一代在生活中碰到难题,精神上就退缩,还要让父母百般安慰,要父母为他们出头露面,东奔西走,解决问题。不管是“物质啃老”还是“精神啃老”,这种只靠父母的做法实在让人气愤。人活着,应有一份担当、一份责任感,怎能总躺在“摇篮”里,不愿承担自己的责任呢 作家三毛曾说过:“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”靠别人,或许可以解决一时的困难,但不能解决永久的困难。人生之路,漫漫而修远,常会遇到迷津,遇到壕沟,怎么“渡”过 怎么到达目的地 生活和经验告诉我们:谁都不能靠,只能靠自己! 自渡,靠自己,人生才有尊严。尊严是人生中最重要的东西,是生命的血液和基石。有人说,一个人什么都可以失去,但不可以失去尊严。一个人可以贫穷,可以落魄,但不可以没有尊严。人,是有骨气的,古代人尚且不食“嗟来之食”,今人怎能躲在别人身后“等、靠、要” 我们应靠自己奋斗,经受失败的洗礼,获得成功的喜悦。奋斗的路上,难免会有风雨,会跌倒,会因为各种挫折而伤痕累累,但所有这些,都是生命的宝贵体验,是人生价值的体现,也是为获得尊严而必须经历的。2011年的世界体操锦标赛上,有一位36岁高龄的女子跳马选手,她就是丘索维金娜。丘索维金娜的儿子患了白血病,为支付高额医疗费,36岁高龄的她仍然在参加比赛。曾经获得过荣誉的她,完全可以向国家和社会求助,但她觉得向人伸手,不如自己拼搏。复出赚钱,既可活得心安,也会为自己和儿子赢得尊严。丘索维金娜正是靠自己渡过了难关。这样的例子其实不少,重庆有一位孤儿叫万晨晨,他手指残疾,社会上的好心人愿出钱让他做手术,可晨晨“要靠自己”,他宁愿拾垃圾凑手术费,他的事迹一时在重庆传为佳话。 自渡,也是一个重新认识自己,明确目标的过程。人生确实是复杂的,像三毛所说,会有“万丈迷津”,而如果一个人有自信,有乐观向上的心态,偶尔的迷茫不会长久地困扰他。清楚地认识自己,坚信自己能行,就有克服困难的方法。要学会剖析自我,给自己准确定位,定位后就立即行动,坚持不懈,就能到达胜利的彼岸。 自渡,还要有毅力,要不屈不挠。人生路上,谁都可能遇到挂折,遇到不如意之事。当人生处于低谷时,不能气馁,要有持久的激情,有韧劲,耐得住寂寞。篮球运动员林书豪一度失意,无人赏识,2011年的大部分时间,他“不是被裁就是在被裁的路上”,勇士、火箭等球队都不要他。但林书豪却没有迷茫,他靠着自己强大的灵魂,靠着自己的韧劲和毅力每天坚持训练。终于,林书豪在2012年大放光彩,在篮球场上赢得了世界的瞩目。 自渡,就是直面现实,积极向上,承担起自己应负的责任,靠自己的双手为自己创造机会,活出人生的精彩!解析：立意角度:人要有自信,要做精神的强者;靠自己渡过难关;靠自己实现梦想等。所给材料是三毛的一段话,这段话用比喻的修辞手法说明了人生的某种哲理。人生路上,人们的内心常常会感到迷茫。人们站在渡口,不知道如何渡过“遥亘千里”大河,也就是说,人们不知如何面对自己心中的矛盾,不知如何面对前行路上的困难和挫折,不知如何找到正确的方向,也不知如何抵达成功的彼岸。这个时候,要他人指点迷津吗 要他人引领自己“渡河”到达彼岸吗 三毛的答案是否定的。她告诉我们,人生很多时候,别人帮助不了你,你除了“自渡”,没有其他办法到达彼岸。通过分析材料,可立意为:人要靠自己,通过自己的奋斗努力战胜困难,取得成功,也就是说,人要有自信,要做一个精神强大的人,靠自己战胜困难,渡过难关。写议论文,可联系现实来议论。现实中,有很多人或是“拼爹”“拼妈”,或是做“啃老族”,总想着“不劳而获”。生活中,一遇到坎坷挫折,总想着让他们“渡”自己,而自己缩在后面。3.答案：见解析解析：文题点拨 天津在高考作文命题上,似乎顽强地坚持着自我:当其他省份放弃了话题作文时,她独一家地高擎着话题作文的大旗,如2009年的“我说90后”,2010年的“我生活的世界”;当其他省份一股脑地卷入“新材料作文”的阵营后,她又独此一家地来了个命题作文,而且还是半命题。既保留了传统命题作文的构架,又呈现出适度的自主性与开放性,以形式上的别致而吸引了更多打量的目光。 题目化自经典而又立足当下,既有丰富的历史文化内涵,又有鲜明的时代气息。在知识经济、信息爆炸的时代,让考生谈对多元化求知途径的感受,他们可以联系自身实际,选择适宜的切入点,有话可说、有感可发。 材料中的“途径”是关键词,横线上所填的字应该体现获取知识、掌握技能或懂得道理的“途径”。 该题留给考生的写作空间较大,如从思维过程切入,可以谈“思而知之”“疑而知之”;从生活体验出发,可以谈“乐而知之”“挫而知之”;从求知方式入手,可以谈“读而知之”“网而知之”;从知行关系着眼,可以谈“行而知之”“用而知之”,等等。 需要强调的是,考生只能在一点上求得深入,求得突破,展开思考,展示才情。【例文1】 做而知之 据说从前,妈妈谈恋爱的时候曾征求外婆意见,外婆的意见是:“对方有钱没钱没关系,关键要会做事、肯做事,即便现在没钱,将来也可以通过自己的努力劳动致富。”就是听了外婆的话,妈妈才嫁给了那时一无所有的爸爸成立了小家庭,也正是应验了外婆的话,爸爸靠肯做会做而挣下了属于自己的小小家业。 爸爸虽然没念过几年书,但他说是部队和社会锻炼了他,他在做事的过程中知道了很多事情,所以在我心里爸爸一度曾是一个无所不知的人。 深受家庭环境的影响,有一段时间因为父母到三线插队,我回沪读书而暂时被寄养在外婆家,外婆以自己独特的方式教育着我,小小年纪就让我学着做家务:到老虎灶泡开水、洗自己的衣服、独自去买大饼油条当早饭、擦地板、剥毛豆、用调羹刮土豆皮等等。甚至外婆说,你今天剥了多少毛豆才能吃多少毛豆、刮了几个土豆才可以吃到土豆丝……当然此话是外婆吓唬吓唬小孩子的,可当时小小的我还真被“唬”住了,哪怕不情愿也乖乖照做。 外婆的理念非常现实和实际,那就是,人必须得会做事,先把自己打理照顾好了才可以追求其他更多的东西。 外婆灌输的理念,加上父亲的榜样,所以从小我就是一个会做事的能干的姑娘。哪怕学习再忙,也总是自己的事情自己做,从不劳烦家长。 如此,非但没影响我的学习,反而做事可以转移思想,放松一下紧张的情绪,做着做着还能悟出很多的人生哲理:人就是在劳作中不断进化,不断获得智慧的。 乘公交车上学的路上,一位老驾驶员在带新徒弟,徒弟边开,师傅边指导——确实,显然很多事情光纸上谈兵没有用处,一定要实际操作过关才0K。驾驶员光学习理论知识,嘴上说起来一套一套的,可到了开车上不了路,所有的一切都白搭,所以做而知之。 为什么有很多所谓的“学习状元”“学习尖子”到了社会上却不能拔尖,高分低能就是因为很多东西都不是靠死记硬背得来的,而是靠实践得来的。 人做学生的时间毕竟是有限的,可做事却是一辈子的事儿,在做的过程中了解、学习、精通是最佳的学习方式,人人都可以通过做而从社会大学中知道很多东西。【例文2】 顿而知之 人生梦想的旅途需要不断地追求,向上高飞,方能达到巅峰,看到与众不同的精彩。然而,若是一味地前行而忘了停顿,则也可能会陷入盲目行走而不知初衷的境地。 在标点符号中,顿号是我们常见的一种。它表示一种并列,更表示一种停顿——因顿号的存在而使得我们能在相类似的词组中迅速察觉出它们之间的不同,看到文字与语言的魅力。 在人生追梦的过程中也一样,我们可能会拥有相同的梦想,如成为一名教师,或是当一名公务员。可是,是选择在学校还是培训机构进行教书育人 是选择与所学专业相关的工作或是随便捡一个,只要是公务员就好 梦虽同,道却异。若是不能停下来思考自己适合怎样的道路,随波逐流,那么最终梦想只能是梦想,而不能成为那个让我们欣喜若狂的现实。 唯有停顿下来,让自己浮躁的思想慢慢宁静,将心灵处在一个平静的世界,直面自己,反省自己,问问自己到底想要走一条怎样的逐梦之旅。只有在停顿的时刻,我们才能真正回顾过往,总结经验,学会如何剔除人生道路上的绊脚石。很多人都说,时间不多,奔跑的速度还嫌不够呢,怎么舍得浪费光阴稍事停留。 而在我看来,学不会停顿的人是难以成就梦想的人。因为,不会停顿思考就犹如行尸走肉,一直往前走,可是行走过程中碰到了什么、有什么值得我们去学习,这些他们全都看不到。他们的思想停留在追梦的起点,这必然难以引领他们到达追梦的终点。试想一下,若是当初共产党没有在与敌对抗的过程中停留下来,召开会议,总结过去的失敗教训,提出更适应现实情况的方针政策,他们能摆脱敌人的围剿顺利会师吗 停顿是福,它让我们看清自己。不会停顿是祸,很可能毁人毁己。因为,停不下来的人把自己一生献给了前进的贪婪,而忘记了为何要前进。许多贪官在就职时高谈阔论,誓要为民做主,情意深深,感动了别人也感动了自己。然而,为民做主本该是他们的初衷,可却在追求更高之位的征途中迷失了本性,不知不觉中让自己成为了权势的奴隶,成为了祸害百姓的毒瘤。 因此,我的朋友,想要看到梦想实现的那道彩虹,就请先学会停顿吧!【例文3】 行而知之 古人云:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。何为“行” 行,就是行动,就是实践,就是探索。行而知之,就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知,从而更好地“行”。 我们回首沧桑的岁月,抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”;我们迎着那穿越时空的猎猎阵风,领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”,这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗 “行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀,是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华,非实践无以明,非实践无以立,非实践无以用。 行而知之,有行才有知。 你看那碧天里翱翔的大鹏,如果不是飞行,又怎能振翅逐风,而知天空的辽阔,而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情 你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮,正是航行,才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念,驶往那太阳升起的彼岸。 行而知之,无实践,何来收获 作为中华文化精粹之一的“棋”,可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地,方寸之间,一步棋走下去,死生不可知。即使你手上有一本绝世棋谱,不通过实践将它转化为自己的东西,那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳,有的人棋风沙场之气十足,这棋风光靠看无法获得,它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器。通过实践.我们方能举一反三,提前明了对手的意图,从而笑傲棋局,主宰生死。 棋如此,人生亦然。这世间不知有多少人不重实践而错失了获取“真知”的良机,进而荒废了大好青春。面对一场考验,面对一个未知的领域,你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘,充满了未知,可我们若不勇于实践,又怎能获得深邃海洋之“知”呢 “蚊龙号”通过一次又一次探索深海的实践,让我们领略了海洋的神奇与美丽。“蚊龙号”的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门,让我们认识一个全新的深海世界。 在生活中,“行而知之”不仅是一种方法,更是一种态度、一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷,从善如流,腹有乾坤。他们不古板,善总结,懂谋划,知创新。这样的人才是当今社会所急需的,而这一切都是实践的功劳。通过实践,我们才能更好地发挥自己的所长,从而开创这盛世繁华,看遍这江山如画。 笛卡尔说:“我思故我在。”在我看来,又何尝不能改为“我行故我知”呢 行而知之,有行才有知。4.答案：痕迹 和风中掺杂着几丝寒流,那是冬季流亡的声音吧 窗外明媚的阳光,洒在我的心间,玻璃窗上,又出现了您临走前那一抹如阳光般幸福的笑,那淡淡的笑靥给我留下了挥之不去的记忆,犹如岁月在您而又上刻下的痕迹。再过多久,母亲和舅舅又会在您的碑前失声痛哭,舅舅又会在您的墓前重新上演那天人永隔时肝肠寸断的一幕。您是多么地爱我们啊!您就像外婆心上的一座大山,您倒下以后,外婆的精神支柱就垮了,我终于明白了什么叫做“一夜白头”。您那双爱笑的眼睛,勾起了我对您的怀念,让我回想起了与您在一起的一幕又一幕。 您总是把最好的东西留给了我们。多少次,您和外婆迈着的蹒跚步子,提着一大堆的东西爬上五楼,又气喘吁吁地对我们全家嘘寒问暖,那时你们多像冬日里的阳光温暖了我的心窝。 犹记得,您经常将泣不成声的我逗得破涕为笑,但我记忆犹深的一次是2005年的暑假。 八月的小城,骄阳似火,平均气温高达30摄氏度,受不了酷暑,又不爱吹空调的我,来到了您这儿。兴奋的我,忘了进门时那高高的门槛,蹦蹦跳跳地赶往您那儿。“扑通……”一声后,我栽在了地上,手肘脱了一层皮,眼泪像筛豆子似的往下落。您看着我那张苦瓜皮似的脸,抚摸着我的头,像个孩子一样地扮鬼脸,还挠我痒痒,我笑得前俯后仰。在夏日毒辣的阳光下,您就是一把太阳伞,为我遮挡了着强烈的日光,我觉得我自己就像一只幸福的小鸟。在我的心里,您就像泰山一样巍峨,占据了我心里偌大的位置。您的童心未泯,给家里带来了多少欢声笑语,您就像开心果,总是会给我们带来一些意想不到的惊喜,我们是多么爱你啊!当我再次看到您的时候,您躺在冰冷的床上,任凭家人们撕心裂肺的呼喊,您仍然无动于衷。气若游丝的您,就像窗外的夕阳,慢慢的往下沉,而我的脸就像一张白纸。那一刻,我的心就像一颗陨石,随时都会坠毁。当太阳快完全被夜色吞没的时候,您的脸突然红润起来,我知道那叫所谓的“回光返照”,可我忍抑制不住心底的激动,欣喜地跳了起来。您微笑着对我们说:“你们一定要平平安安,健健康康地活出人生的精彩……”您咽下了最后一口气,永远的离开了我们。那一刻,嵩山悲号,颖水呜咽,万里长空,铺上了永不退色的红霞,我明白那是您对我们深沉的爱! 您的笑靥,在我的生命里留下了永远抹不掉的痕迹!解析：这是一篇材料命题作文,罗斯金的诗《痕迹》,我们可以感悟到“在人的生命历程中,我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹”。在过去的人生路上,你都留下过什么样的脚印和痕迹 这些“脚印和痕迹”能给我们的生活、学习、工作带来哪些启发 对自己有何警示、意义 在将来的人生路上,我们还应该留下什么样的痕迹 怎么留下让自己最满意的痕迹 别人的脚印和痕迹对自己有何影响 充分展开联想,深挖写作素材,选取最难忘、最能表现主题的细节行文。要以“痕迹”为题,体会“只是这脚印和痕迹有的清晰,历经岁月而不蚀;有的模糊,不待日久而消失”这句话的含义。可从生命的意义和价值角度构思。本题适宜于写成散文或记叙类文章。5.答案：珍品 物以美为珍。求知是古埃及人的珍品,他们凭此掀开了人类文明崭新的一页;严谨是德意志人的珍品,他们凭此创造了工业上的奇迹。但凡是伟大的民族,都有一件传承万代的珍品,而中华民族的珍品,便是担当。 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”中华民族正是在“天下兴亡,匹夫有责”的担当精神中,凭借以天下为已任的有识之士,在历史的长河中铸就了永垂千古的精神丰碑。 前清翰林蔡元培接管满是乌烟瘴气的北京大学时,正是心中那为积贫积弱的国家培育人才的担当精神鼓舞他锐意改革,杜绝了学校内原本追名逐利的浮华风气,使得这所传承百年的第一学府真正成为求知的殿堂。他用一个普通人的胸怀,担起了中华复兴的重任。如果没有他的担当,又怎么会有今日北京大学桃李满天下的盛况 更何谈中国的起航,中华民族的崛起 担当,是激励中华民族锐意进取的珍品。 然而追溯历史的遗迹,我们从“采菊东篱下,悠然见南山”的闲逸中看到的只有懦弱与逃避,他们因壮志未酬便避世退隐,虽然留下不幕荣利的美名,却也置天下黎民苍生于不顾,枉废了一身的才学! 真的猛士,敢于直面人生的挫败,“路漫漫其修远兮”。即使心怀大志,古往今来多少能人志士辗转于朝廷与山水之间,将本该付诸时代的一腔热血徒徒靡费于迷途。如果他们能够以天下为己任,担当起历史的重任,而不是将绝世的才华埋进一座座孤山,那么中华民族的一度没落,又怎会刻骨铭心地印在每一位华夏儿女的心头 担当,是给予中华民族血的教训的珍品。 正如恩格斯所说:“我们的社会,不怕坏人太猖獗,只怕好人太沉默!”当每一位中国公民都能勇敢地担当起自己的责任,那么即使大敌当前,我们依然可以凭借众志成诚的决心冲破一切阻难。五年前的汶川地震可以震垮钢筋水泥,但震不垮国人勇于担当的铁肩;七十年前的日寇可以暂时侵占神州大地,但占不了国人勇于担当的精神圣殿。而如今苦难的阴霾散去,担当精神在中华民族每一个人沸腾的血液中凝炼而成,成为至上的珍品。 愿每一位中华儿女都能继承担当精神,去发扬这一珍品折射的人性光辉。解析：这是一道“材料加命题”式作文题。作文题型综合了湖北省近几年高考作文题型,这道作文题引导考生关注自身的心灵世界、生命价值,关注人生、社会、时代,思考我们的民族和国家,引导学生树立正确的人生观、价值观,对学生有启发教育作用,具有较强的人文性和文化底蕴。“珍品”可实可虚,既可实写自己所拥有的珍爱之物,也可虚写自己的情感经历;既可实写民族、国家珍贵的历史遗迹,也可虚写人类高贵的精神和灵魂。如:珍品是母亲的日记本,记载了我的成长;珍品是一盆永远朝着太阳生长的向日葵,它有着一个奋斗和拼搏的故事;珍品是一个装有茶叶的紫檀盒子,它凝聚了奶奶对爷爷的一世真情;珍品是一方墨迹,将染尘的心灵濯洗一净;珍品是中华传统文学,让灵魂在那流影与暗香中流转;一部名著,一段历史,一世珍品;珍品是真实的废墟,还人类以灵魂和历史;担当是中华民族的珍品;丰富的人生阅历是价值连城的珍品;消失了的地平线是我心中的珍品;高贵的灵魂是珍品。6.答案：心态与境遇王北辰 佛曰:“心随境转是凡夫,境随心转是圣贤:”我曰:“不然!” “穷则独善其身,达则兼济天下”多年来,这句话一直被众人奉为人生信条。可是谁想到,如若一世不达,怎能永远苟活于世 此种人生,不要也罢,任他世事变迁,我都高高挂起,心不随境转,意不随物动,岂不妙哉 不然! 春秋战国,群雄四起,逐鹿中原,光辉的战功背后,永远堆积着如山的白骨,庄周看见了,他叹了口气,忽忆起“无为而治”,便欢快地继续追赶那虚无的梦蝶,他着实做到了心不随境动,超然物外,遗世独立。可这带来了什么 和平、安定抑或幸福 没有,什么都没有!他留下的,仅是消极避世的逍遥! 抛妻别子四处呼号,百病缠身不辍教育。这在庸人看来真是不可理喻!可有高官厚禄,可享良田美酒,何必颠沛流离,亲人失散!可有谁能像孔子一样弟子三千,诲人无数;像他一样品行高洁,学富五车;像他一样心怀天下,悲悯苍生!面对人民的悲痛呼号,面对君王的横征暴敛,他的心不能平静,他周游列国四处游说,却换来了百病缠身、困顿羞辱。但又有谁能说他是凡夫,又有谁能否定他心系天下的真情 心态,若果真再也不受环境的牵动,那人也近乎是心如止水,了无生趣。 国父孙中山,家境殷实吃穿不愁,他本可偏安于海外,挈妇将雏,闲赏微雨落花。可国家危亡,民族危亡,同胞的血水和泪水刺痛了他,他抛却了怡然自得的心态,于是华夏大地风生水起。君不见辛亥革命一声炮响掀开了民主革命的篇章;君不见溥仪下诏退位绝了帝制的阴暗;君不见临时约法解了万千同胞的束缚! 如此之心随境动,难道是凡夫之所为 现如今,我们正在民族复兴的征途上慨然前行,经济危机、金融海啸、玉树地震、舟曲泥石流……我们的境遇瞬息万变,我们能心如止水,不为所动吗 那献血车前排起的“长龙”,那捐款箱中堆满的“爱心”,难道全都是梦境 心随境动则烦 在我看来,如此之烦,实在值得大加赞赏,大书特书! 在国家危亡之际,在民族危亡之际,在中华复兴之际,心态,理应随之而动!7.答案：看穿常态,活得恬淡节日总离不开烟花的绚丽,它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足;然而照亮我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯,每天每天,每年每年……齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理,这“淡味”并非“乏味”,而是“生活的常态”。谁能拥有一辈子的传奇人生 那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里,现实生活中,更多的是淡淡的生命个体。摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历,这都是生活的常态,并没有什么稀奇。或许摔倒让你懂得爬起,失恋让你的心备受磨砺,一场大病让你悟出生命的真谛……每个人都渴望自己是幸运儿,是上帝眷顾的“特殊优待人群”中的一员,但那样的幸运太飘渺,生活的常态你可曾看清 迪士尼先生曾在车库中拮据地生活,成天与老鼠为伴,这是多么恶劣的条件与环境 但他没有怨天尤人,也没有巴望“天降馅饼”,他安分地享受这生活的常态,最后以那只老鼠为原型,创作了米老鼠,打拼出迪士尼!他守候着生命中“路灯”微弱的光,并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒!“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生,但他第三次以优异的成绩叩开了中国高等学府的大门;他曾是一个被学校记大过处分的“北大教师”;他曾是一个儿次申请出国被拒的可怜小子;他曾是一个不善言辞的害羞男子他遭遇的失败、挫折数不胜数,但他心里很明白,这些都是生活的常态,是他必须接受、面对的现实,当他最终将“新东方”办成第一家在美国上市的中国教育企业时,他感慨万千,生活的常态里,有太多看似不幸却可以成为机会的东西。他说:“从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。”或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”。或许你今天刚遭到十几家公司的拒绝,或许你今天刚与恋人分开,或许你刚经历破产甚至无家可归,你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗,你觉得你再也没有力气站起来……但是,真的如此吗 立起源于心中的力量,那股力量或许刚强,或许柔软,看看前面两位成功之前的遭遇,他们自暴自弃了吗 没有!就算我们不能如此成功,为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢 人的快乐其实很简单,只要你学会“看穿”,那么不论环境如何你都不会被左右,不会有遗憾。懂得知足常乐,顺其自然,并不是木讷地接受命运的安排,而是以一颗恬静、感恩的心豁达地体悟生命,不论失败或成功,幸运或不幸。要知道,真正懂得“生活的常态”的人才能活得通透明白,不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中的那团火,因为他心中的“柔软”不是“软弱”,而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。“看穿”生活的常态,也是一种境界,从此你会过上恬静的生活。解析：思路点拨:“常态”是近两年社会生活中的一个热词。一个人眼中的生活常态,很大程度上决定了他的生活态度。当一个人把事业有成、生活富有、令人艳羡视为生活的常态时,他就会对平淡的工作、市井的生活感到悲观厌倦;当一个人把挫折、不幸、苦难视为生活的常态时,他就会有直面生活的勇气,在逆境中愈挫愈勇,即使不能做出一番事业,也能拥有充实饱满的人生。材料的立意指向是:人应该把生活中的一切不顺视为生活的常态,以一颗坚韧、恬淡的心来积极面对生活,创造自己的人生价值。点评:严谨的结构与独特的视角点亮了全篇,文章开头借路灯隐喻淡然之态是生活的常态,而后笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折,连举了迪士尼和俞敏洪两个例子加以阐述,使文章论据充分。最后作者以一颗平常心“看穿”生活的常态做结,不仅回应了文章开头的隐喻,而且使文章在思想上有了深度,没有就题论题,而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态,才是懂得生活本真的真正的常态。8.答案：举手投足之间湖北考生 外公弥留之际,外婆整夜地陪他低声聊天,或者看着他,仿佛时间也静止了。 小时候,我爱去外公家。外公知道好多趣事,外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段,爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房,趁外婆没在,夹几片刚炸好的鸡排,赶忙回来和我分享,像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”,只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭,那个时候,真开心。 有时外婆买菜,用了很长时间。外公就急得坐不住了,在窗边不住张望,希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉,走远路时,外公又喜笑颜开起来。 可是,后来外公,还是去了另一个再也触不到的世界。 第一次没有外公的年饭,是在酒店吃的。外婆来了,却不大高兴,原来为大家准备的餐具中少了外公的,可是当服务员送来一张椅子时,外婆却拒绝了,并谢了她。 外婆说:“昨晚老头子托梦说了,他也想吃点。他想吃的,你们都孝顺,都记得点了,他该是高兴的。不过,老头子说要和我挤一张椅子坐,就够了……”外婆是个朴实的人,但她的那番话,却让我比什么名著都记得牢。 外公外婆总是散发着某种东西,举手投足之间的,我说不出的,却总想亲近的东西。 所以,就算是高考前的一个清明节,我仍然坚持去爬高高的山,去为外公扫墓,去默默地和他交流。 外婆是细心的,小心地摆出一小桌精巧可口的饭,在外公墓前。这个时候,外婆总是哭。我知道,外婆听别人说过,另一个世界的人是很想吃供奉的食品的,可是他们的喉,只有针眼大。外婆想到外公那样子,就会很难过吧。而外婆叠的纸钱,已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念,那么我觉得那些都是最美的情书。 外公与外婆之间的小动作、小对话,让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润,或许因为,久在喧嚣,终于触动了心中长久未拨的一弦。 而我总是努力地去传递些什么,在举手投足之间。是对爱的敬仰,还是为爱而生的感激 解析：[名师点评]这篇文章选材很好,选取了外公和外婆之间的小动作、小对话等细节性的东西进行描写叙述,看起来琐碎、寻常,但是非常生活化,而且渗透了人物情感,极为传神地描摹了老年恩爱夫妻之间的相濡以沫的生活。作者对生活观察细致、体验深刻,所以文章以情感人。思路点拨:这个题目平实温和而又出奇制胜,能切实引导同学们去感悟自然,思考人生,能有效地考查同学们的生活感悟能力和联想想象能力。在审题时,可以先把它变成半命题作文,然后再补充完整,范围和立意就可以确定了。比如“透过举手投足思考”“体味举手投足之间的感情”等。这就要求同学们在生活中要善于观察,观察到生活的举手投足之间的细微之处。不仅是观察,更要思考,思考举手投足之间蕴含的精神内涵,要朝向生活的深处开掘和思考,做到感性和理性的结合,作文中的三个“如何对待”给我们以很好的思考方向的启示。在写作中,要回忆曾让我们感动的人和事,力求从中选取内蕴半富,值得我们咀嚼、玩味的材料,“放大”细节,把它们组织到文章中来。9.答案：范文示例:岁月留痕 爷爷常说:麦芒上顶着的日子,是割倒的岁月;而人,是岁月的痕。 小时候,丰收的六月里,爷会头扎一方巾帕,带着一家老小进入丰收的麦田。金黄的麦子就像失手打翻了颜料的绸缎,在风中荡漾,大把大把的绚丽,迷幻了人们的心与眼。爷站在田埂上,开始分配各自的主战场,而将最大的一块留给了自己。 爷是大家族的主心骨,黝黑的皮肤,精神的短寸,硬朗的身体。我确信爷这一辈子都不会死,就像门口的那株百年老树,老是老了些,遒劲的枝却支撑着半边天。可爷说,没有人能走过时间,扛过岁月。走着走着,人就老了,岁月在人身上留下印痕,老到齿牙动摇,目光呆滞,老到没有了梦,老到弯腰捡一块石头,都会气喘吁吁,最终被岁月带走,永远也回不来。 后来,爷的胡茬变成了花白的胡须,一颤一颤地,像传说中的老神仙。脸上有了点点的褐斑,我怀疑,这莫非就是岁月的留痕 这时,爷就会抚摸着我的头,爽朗地笑了:“哈哈,这才是岁月的痕迹,不朽的杰作哩!” 又一年六月,爷一手拿着烟袋,一手牵着我走向麦田。他颤颤地掐一穗麦穗,揉碎,轻轻地吹去麦麸,拣一粒放在嘴里,细细嚼,慢慢品,若有所思。我牵了牵爷的衣角:“爷,看那儿。”麦田的尽头,一片迷蒙的绚丽。爷指着远处:“飞过去。”一如当年分配战场的将军,让我觉得岁月真的可以倒流。我便顺着田埂一路跑,胳膊张开,像春天的蝴蝶。我触碰到那成熟的麦芒,不似爷现在的胡须,倒像爷早年的胡茬,扎手硌人。 爷说,一个人,一辈子,总有走到头的路,总有迈不过的坎,所以啊,人得挺着。麦子躺在镰刀下,麦粒要扎进土里,天地万物人为尊,人却在一场雪后,一声不响地随着岁月走远。 这个世界,能留住人的不是房屋,能带走人的不是道路,岁月无法伸出一只手,替我抓住过往的云。如果一切还能拾捡回来,爷,我要拾取你的笑容,用你的爱做灯油,用你的信念做捻子。我要点燃它,放到心里,一辈子珍藏。一如岁月在脸上留下的道道印痕,终生难忘。 爷说,人是岁月的痕,人扛不过岁月。其实,岁月扛不过人。因为我看到,辽远的大地上,麦子一季又一季地生长,那是生命的暗流,在汩汩地涌动……解析：点评:文章温婉如溪流,没有波澜壮阔,无声无息流过你的心田,却让我们认识了一个可亲可敬的爷爷。爷爷坚强、慈爱,在岁月中衰老,却带给“我”无尽的激励与思念。本来岁月流逝的话题容易给人留下伤感的味道,然而文章却给人一种力量,“其实,岁月扛不过人”。观点新颖,乐观,指引我们不断地奋斗、前行。 语言形象动人。“金黄的麦子就像失手打翻了颜料的绸缎”比喻生动自然,对麦田的喜欢之情溢于言表。“我确信爷这一辈子都不会死,就像门口的那株百年老树”比喻贴切,也蕴含着对爷爷的无限深情。“用你的爱做灯油,用你的信念做捻子。我要点燃它,放到心里,一辈子珍藏”意蕴悠长,爷爷对“我”潜移默化的影响令“我”终生难忘。思路点拨:所给材料共两段,是转折关系,重点在后者。其中,“脸上、身上、心上”,重在“心上”。“留痕”,不只是一种简单的成长经历、生命印记,更重要的是这些经历、印记后面许许多多的人生感动,以及蕴含其中的生活感悟。写作时要把这个抽象的“痕”具体化,选择一个合适的切入点。可以从个人的角度撷取生活中的一朵小浪花,写一个人或者一件事对自己的影响。也可以放开视野,剪辑历史的点滴组接成一幅画卷。关键是要以时间的流逝为背景,紧扣“留痕”,写出对自己心灵产生影响和启迪的人、事、物,写出划过你心底的印记。10.答案：【示例1】突围 这年头,在很多人眼里,专家成了“砖家”(也有说是“专门忽悠人的家伙”的);教授成了“叫兽”。【一扫人们心目中“两耳不闻窗外事”的印象,透出“冷眼向洋看世界”的况味。】知识分子频频中枪,这是为什么呢 【设问,有提领之功。】 我想,知识分子露脸太多,走明星路线,是他们中枪的“物质基础”,知识分子内心浮躁,离学术之城太遥远,是其“内在原因”。【又是“物质基础”,又是“内在原因”,分析还很全面的。】因此,我认为,知识分子需要再度“突围”,重新回到学术的“围城”中去。【点题了。】 中国自古便是个学术氛围浓厚的国家,上贤有孔孟老庄,他们“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。那个时候,许多人都沉醉在自己的学术世界里,似乎有那么一点清高。而正是这份清高,使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目,从而保持自我坚守操行,思索宇宙探究本心。【扣住“清高”做文章,与当代知识分子的过于媚俗形成比照。】 到了近现代,随着国门打开,知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气,历经了“五四”新文化运动、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等,终于一次次地打通了那堵围墙,突围成功。【可别小看了这段文字,几个短语,就掠过了数十年的历史时空,彰显出作者视野的开阔。】毫无疑问,这样的突围是值得肯定的,是振奋人心的,因为他们走出了象牙之塔,冲破了种种旧思想的桎梏,摆脱了条条框框的束缚,为中国学术界别拓新宇。在这样的突围猛士中,李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、周扬、丁玲、胡福明、王元化等巨擘彪炳史册。【一个个响当当的名字,一段段风云激荡的历史。】 然而,时至今日,知识分子逐渐蜕变成一个明星职业。中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠、郦波们频频露脸,戏说历史,娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”,故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面……丢物丢人又丢魂啊!丢了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得寂寞之魂。【入木三分的解剖!】 鉴于此,我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁,重回学术围城,找回心中那方净土。 是的,我同意大学就应当是永远的“象牙之塔”,无形的围墙将它与俗世隔离,使它不被名利之风吹及。如此,便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。 是的,我同意学术界应当是一方净土,研究是基于自己的专业追求,是为学术的学术,是普济苍生的善举,是陈省身的“数学好玩”,是远离名缰利锁的。 是的,我认为知识分子应当有一份清高。只有拥有了清高,才能不垂涎于世人汲汲的名利;只有拥有了清高,才能以一颗沉静的、对科学近乎虔诚的心,去探索,去发现,去创造。【三段文字都以“是的,我……”领起,认识的高度让人肃然起敬。】 我热切期盼着知识分子的再度“突围”,【再度点题。】让他们重回“象牙之塔”,再开学术之花!远离名缰利锁的学术之花。【“远离名缰利锁的学术之花”缀在“再开学术之花”之后,颇耐咀嚼。】【简评】这是一篇很有分量的考场佳作。可圈可点之处多多: 一是立意高远。当众多的考场作文把“围城”锁定为长辈之爱、高考之困的时候,作者放眼学术世界,敲打知识分子,观照历史,关注现实,表现出超越同侪的识见,让人"如听仙乐耳暂明”。 二是内容丰厚。从春秋战国的诸子百家,到五四新文化运动、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣,再到"百家讲坛”,还有论文抄袭、文凭灌水等等,博古通今,古今比照,可谓团花簇锦,展现了作者视野之宏阔,积淀之厚重。 三是说理深刻。议论文当然应该以说理见长,让理性的光芒照耀全篇。本文的叙例文字相当简练,分析的文字相当深刻。对学术界种种败象的烛照,对知识分子内心世界的剖析,鞭辟入里,入骨三分。 四是行文大气。本文的行文概括性强,文字老到。“这年头”“时至今日"“鉴于此”等,特别是铺陈而来的三个“是的”领起的段落,更有曲终奏雅的"让他们重回‘象牙之塔’再开学术之花!远离名缰利锁的学术之花”之类的文字,都可以作为佐证。【示例2】突围 “啪——”一巴掌再一次打在了我的脸上,一个读高三的女孩子的脸上!【打人!打的还是高三学生!!居然还是个女生!!!有“平地一声雷”的感觉。】我与父亲之间的那堵隔墙再一次被加固,固得不可动摇。【“加固”后面的“固得不可动摇”句深得文字之妙。】 窗外,还是恼人的蝉鸣蛙叫。【环境描写,造氛。】 仅仅因为我没有达成预设的考试目标,还为自己辩解了几句,我就受到了这样的“礼遇”。这样的父亲!一路沉默着,我与父亲到了学校,终于。【变式句,让文字更加有味道。】寂静一点一点地逼近我的喉咙,让我感到呼吸的困难。大门口,我与他之间少了往日的嘱咐与告别,但是我能够感觉到他的视线在我身上的定格,我坚持着没有回头,因为那堵墙的存在。可是,还是忍不住让泪水模糊了视线,咸咸的挂到了嘴边。【细节,传神。】心在痛,似乎又多出了一道伤口。也许父女连心,隔墙上又多了一道裂缝了。 日升日落,又到了例行放假的日子。趴到阳台上,仍旧是蝉鸣蛙叫。【还是环境描写。烘托心境。】 背着书包,踱步,心中暗暗发慌!不经意间回头,一个人站在花坛旁,踮着脚,伸着头。他还是来了。跑过来,伸出手,可是我身子一侧,闪开了。用余光,我看到了他脸上还未绽放又迅速凝固的笑容。【细节,表现力很强的细节!】心中又是一阵疼痛,似乎隔墙又多了几道裂缝。 他跟在我身后,小心翼翼地,什么话也没有说,又是寂静!静得我不知所措,静得我可以清楚地听到他的脚步声,静得我可以清楚地听到他的呼吸声,静得我可以清楚地听到我心中的隔墙开裂的声音,【真是“静”得够可以的!】 坐在他的车后座上,他没有说话,我也缄默不言。忽然间,我想找点话题和他说说,虽然那堵墙仍在。 “孩子,还在生气啊 ”他首先打破了沉静。我没有答话,不是我不想说,而是我不知道说什么好。 伸手抱住了父亲,这是一个久违的举动。我可以很明显地感觉得到父亲颤抖了一下!【笔触细腻,生活气息极浓的文字。】父亲用他的大手裹住了我的小手。那温暖可以融化世界上所有的冰川;那关爱可以化解世界上所有的隔阂;那行为可以摧倒世界上所有的“围墙”。【整饬的句式,抒情的文字,凸显了父爱的伟力。】 贴在父亲的背脊上,才发现父亲的背脊不复挺直,似乎,生活的重压在他的背脊上留下了痕迹。 心与心相通,相融,那堵墙早已被摧毁。我与父亲间难以言传的父女之爱成功地突围而出,沐浴在阳光之下。【点睛之笔!】 外面,还是蝉鸣蛙叫,可是我觉得非常悦耳,因为我的心不再烦躁。【仍然是环境描写,与心境相得益彰。】【简评】本文亮点多多: 主题积极。借助于父女之间感情的转变表达了两代人之间的体谅、理解,心与心的相通、相融:阳光,温暖。 情节曲折。开篇就是“一巴掌”,让情节在尖锐激烈的矛盾冲突中展开;随着故事的演绎,矛盾渐渐地化解;最后,父女之爱成功“突围”。因为叙写到位,这样的曲折显得自然。 细节动人。“他脸上还未结放又迅速凝固的笑容”“我可以很明显地感觉得到父亲颤抖了一下”之类的文字相当出彩。 语言表达高明。“固得不可动摇”“静得我不知所措”“那温暖可以融化世界上所有的冰川”……这样的文字俯拾皆是。 环境描写巧妙。“恼人的蝉鸣蛙叫”"仍旧是蝉鸣蛙叫”"还是蝉鸣蛙叫”三者之间构成了呼应,很好地烘托了人物的心境。解析：【文题点拨】 很显然,题目中的“围”是喻指,喻指的内容非常广泛。客观上指阻碍世人前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等,主观上指本身很好但客观上阻碍人前行的事物,如舒适的生活、过于优越的环境等。每个人都会有自己的“围”,你的情感可能是你的“围”,你的事业可能是你的“围”,你的环境可能是你的“围”……处于人生困境的人固然有,处于人生顺境的人也会有,要不怎么会有“欲壑难填”一说,更何况,不满是向上的车轮! 你有什么“围”需要“突” 你为什么要“突围”呢 你认为怎么样才能成功“突围”呢 如果成功“突围”了会怎么样呢 如果“突围”未遂又如何看呢 想清楚了这些问题,你再去完成一篇像模像样的文章应当不是难事。写作时要注意在选材方面突破陈旧老套的框框,不要只是纠缠于写突破父母之爱、爷爷奶奶之爱,不要只是纠缠于写突破高考,也不要只是揪住古人不放,强扯硬拉,说古人的成功就是因为“突围”了,古人的失败都是因为不敢“突围”。要致力于写出鲜活的生活,个性化的体验、认识,要有人文的大视野,要有思想的高境界。 如果选择了写作记叙文,要把命题演绎成故事,用故事表达出思想,将思想寄寓于描写。要围绕主题进行描写(包括写细节),处理好叙议的关系。 如果选择了写作议论文,要在准确表述论点、概括议例、选用鲜活素材诸方面用心。11.答案：略12.答案：略解析：(1)仔细审题,弄清题意。“和 同行”,从这个题目现有的文字部分即可看出,“同行”即“同路”的意思,“同行”的对象可以是亲人、朋友,也可以是在你成长过程中对你有帮助、有影响的人、物或精神、品质等。当然,值得注意的是同行”的固然有积极的东西,如幸福、快乐等;也应该拓宽思路,从负面立意,如痛苦、挫折、困难等。(2)补充文题,确定文体。填补题目的空缺内容时,要运用一定的语法知识,仔细琢磨缺的是短语的哪部分内容。如果填补的题目是一个偏正短语,就要考虑是填中心词还是修饰部分,要清楚词与词之间的关系。13.答案：略14.答案：略解析： 看到“围墙外边”这样的作文题,可能会让“墙里”的莘莘学子一点小小的意外,因为在校园的高墙内“两耳不闻窗外事”已经习以为常,现在一下子要把目光引向“墙外”,把触角延伸到火热的生活中,延伸到外面精彩的世界里来,下笔伊始会有点艰难。不过,只要认真阅读作前提示,静下心来思考过往的生活,就会发现有无数的精彩画面可以去描摹,有许多动人的故事可以去讲述,有众多美好的品德可以去歌颂,“围墙外边”可写的素材其实丰富多彩,“围墙外边”的世界原来精彩无限。 要写出精彩的考场作文,当然需要平时关注生活,留意身边的一切事物,形成丰厚的积累;在考场上,还需要特别注意两点:一是要仔细把好审题关。“围墙外边”是一个偏正短语,中心语是“外边”,“围墙”是处所,是对“外边”的限制。写作时不能把重点放在“围墙”里,更不能放在“围墙”上,而要把着眼点放在“外边”的事物上,“围墙”里是铺垫,“外边”的风景才是重点,要不惜笔墨加以渲染,不然就会有偏题的嫌疑。二是要认真阅读提示语,从中获得写作的启迪和灵感。“围墙,有形无形,各种各样。开满鲜花的,引来朋友。钢筋水泥的,保护安全。无知的围墙,使人孤陋寡闻。冷脸的围墙,让你形单影只。围墙的里边,有你有我。围墙的外边,故事无限。走出围墙,可以领略世界沧桑的无限情怀。”这段提示语暗示学生可从“围墙”的有形无形两方面去构思文章,以此表现“围墙”外边的人生百态和人间冷暖。 比较容易下手的,是写以景物描写为主的记叙文。可以具体描述在围墙外边看到的蔷薇、爬山虎、紫藤等植物,从形状、色彩、味道等多方面刻画其姿态,并从中领略其风采,或从中提炼出生活的哲理。 也可以把“围墙外边”作为故事发生的一个特定地点,具体记叙在这个地点曾经发生过的一个又一个动人故事:是亲人的相见离别,还是友情的分分合合 是老熟人的温情脉脉,还是陌生人的情谊融融 是关键时刻的出手相助,还是危难时刻的见义勇为 每一个故事,都可以传递一种正量,每一个故事都可以弘扬一种新风尚。 如果写议论文,可以阐述有形围墙的存在意义和价值,可以分析人们心里筑起的那堵高高的无形的“围墙”是如何疏离人与人交往的距离,冷却人与人之间相互接触的温情,让人与人变得陌生,社会因此而变得没有活力的危害,可以启发人们深思,该如何越过墙的藩篱,去领略墙外的美好风景,让心灵不再变成荒漠,让真情飞跃心墙的隔离,走进一片和谐美好的世界。 文笔老练一点的,可以写散文。描写“围墙外边”车水马龙的市井生活,日新月异的城市面貌,并由此展开丰富的联想和想象,与以前的落后萧条作对比,以此表现改革开放给我们城市带来的巨大变化,展示现代社会的崭新风貌。还可以想象身处“围墙”里边的人,心灵孤寂,内心压抑,因而对围墙外面的精彩纷呈的生活充满渴望,以此表达对自由的追求,对精神家园的向往。15.答案：感悟青春——我看青春 青春在哪里 青春是什么 青春不是生命的一段时光,不是指红润的脸颊和嘴唇,它是不懈的干劲,丰富的想象力和滚烫的情怀。 青春是一首歌,让你用如火的精力唱出她的生命;青春是一个梦,让你抚去任何虚妄的痕迹;用坚定的足音将她羽化为现实的的辉煌,青春是仅属于你一次的花香,让你在幸福的时候,要更加珍惜,苦难的时候,要更加坚韧,悉心地采撷每一种花的标本,留住那永恒的生命的芳香 青春如画,亮丽得让人炫目,充实得让人神往。其间没有阴暗和沉郁,而是映出了色彩的斑斓。青春如歌,有首轻快的歌,一首成熟的歌,每一个跳动的音符都唱出了无悔的骄傲。青春如诗,婉转、清丽又气势恢弘,是用包含深情的笔描述的最灿烂的人生篇章。青春是大雾弥漫的天气,那种朦胧很快就会被朝阳驱散;青春像燃烧的火焰,蓬勃向上,愿意把光和热无私奉献。青春就是生命春意正浓时鲜活的记忆。信心、爱与美丽的梦想将使青春永驻,青春将使我们对未来充满新奇,使我们有勇气去面对眼前的一切。 青春给予我们激情,我们就要热烈地拥抱生活;青春给予我们力量,我们就要执著地拼搏追求;青春给予我们思考,我们就要理智地处世为人;青春给予我们勇气,我们就要无畏地接受挑战;青春给予我们梦想,我们就要大胆地去创造。 青春的美丽离不开理想的放飞,放飞的理想如果没有拼搏的汗水、失败的挫折、凝聚的智慧,那么,理想就只能是幻想。 努力吧,请珍惜人生最宝贵的青春,去实现你远大的理想。只在乎个人的利益与得失,只追求吃喝玩乐,那是猪栏式的理想。只有将自己的才华尽情展现在社会这个舞台上,那才是真正远大的理想。要珍惜青春,因为青春是美好的,令人神往,令人怦然心动。它是无价的! 点睛:材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。2018年高考语文二轮复习原创精选专题4.3命题、半命题作文（2）第二卷评卷人得分一、命题作文1、阅读下面的材料,按照要求作文。倾斜与平衡,既是常见的物理现象,也是常见的人生或社会现象。请以“倾斜与平衡”为题,写一篇800字以上的文章。要求:①立意自定;②除诗歌外,文体自选;③不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;④书写规范,正确使用标点符号。2、阅读下面文字,根据要求作文。 巴金先生生前曾在致冰心先生的信中写道:“有你在,灯亮着,我们不在黑暗中,我们放心了。”后来中国现代文学馆馆长舒乙先生在巴金先生九八华诞庆贺会上引用这句话表达国人对巴金先生的爱戴敬仰之情。这句话含义深刻,读了之后,会给你带来什么思考呢 会让你产生哪些联想 你的生命中有没有这样一盏“灯” 请以“灯”为题,写一篇不少于800字的记叙文。3、阅读下面的文字,按要求作文。 余秋雨先生说:“一个成功的大企业,它的经营模式一定是简单的;一个伟大的人物,他的人际关系一定是简单的;一个危机处理专家,他抓住问题核心的思路一定是简单的;一部划时代的著作,它的核心理念也一定是简单的。”读了上述文字,你有何感想 请以“简单之美”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③诗歌除外文体自选。4、阅读下面的文字,按要求作文。 在中国园林的布置或中国绘画的布局中,有稀疏浅淡处,也有茂密浓重处,各有情趣。苏东坡更在《饮湖上初晴后雨》一诗中用“淡妆浓抹总相宜”来描写西子湖。可见“浓和淡都是一种至美的境界。 人生亦是如此。“浓”是一种生活方式,“淡”也是一种生活方式,“浓淡相宜”亦是一种生活方式。活的多彩可能就源于此等丰富的情致吧。请从“浓之美”“淡之美”“浓淡相宜”中任选一个作为题目写一篇不少于800字的文章,立意自定,除诗歌外,文体不限,不得抄袭,不得套作。【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。5、阅读下面的材料,根据要求作文。 欣赏,指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬。欣赏,是一种鼓励,是一种美德,是一种尊重,是一种气度;欣赏更是一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。我们可以欣赏别人,也可欣赏自己,还可以欣赏事物。每个人都应该学会欣赏。请以“学会欣赏”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体不限。6、阅读下面材料,按要求作文。 莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇又一篇文章,但是全部扔了,一篇都没有拿出去发表,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作品一发表即震动文坛。成名后他还能沉寂下来刻苦写作,所以一生著作十分丰厚,被誉为19世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓绝超群、完美无缺的文学巨匠”。 钱钟书先生一生不愿意接触媒体。曾有一名外国记者十分景仰他,声称读钱作,必须拜会钱先生本人,以当面讨教。钱先生婉言拒绝:“假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必非得认识那下蛋的母鸡呢 ”读了上面的材料你有怎样的理解,请以“寂寞之花如此美丽”为题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。7、 不避平凡,不可平庸。为人不可平庸,平庸则无创造,无发展,无上进;处事不可平庸,因此要有原则,有鉴识,有坚守。请以“拒绝平庸”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外,文体自选。8、阅读下面的材料,按要求作文。 有一首诗这样写道:“一个微笑,花费很少,价值却很高,给的人幸福,收的人回报。一个微笑,仅有几秒,就转瞬即逝,留下的回忆,终生美好。”可是,在文明进步的今天,随着生活节奏的加快,生活压力的增大,有人评价说:“这是一个‘微笑缺失的时代’”。 请以“微笑”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。9、 “时间都去哪儿了 ”面对央视记者的提问,路人给出了各种回答: “以前总感觉自己年龄还不大,孩子高中开学那天,忽然觉得自己真的老了。” “时间都去哪了 应该都在回忆里吧。如果能重新来过的话,我还是想再上一遍大学。” “时间过得真快,早上和太阳赛跑,晚上数着星星回家,日子就这样过去了。以后,我还希望自己能这样干下去,这是我的工作,也是我的生活!” “我不再是那个初出茅庐的小伙子,不再有不切实际的理想,不再为去哪里玩纠结,不再有大把的时间用来挥霍,我要成为父母的依靠。”请根据阅读后的感悟和联想,或者结合你自己的生活,以“时间都去哪了”为题目,写一篇不少于800字的文章。要求:①自选角度,自定立意;②诗歌以外,文体不限;③文体特征鲜明。10、 千里之行始于足下:道德修炼始于点滴,走好第一步才能奠定人生的基石;智能发展重在探索,迈出第一步才能呈现预约的精彩;梦想成真贵在创新,尝试第一步才能做到出发就会到达……前行之路沟沟坎坎,走稳自己第一步,才能走好今后每一步。请以“第一步”为题写一篇作文。立意自定,文体自选,不要套作,不得抄袭,不少于800字。11、阅读下面一段文字,按要求作文。 朋友是一位画家,尤其擅长画山水,水中的小船与空中的飞鸟是他画作中最令人称道之处。可近日我再观朋友近作,却愕然发现,小船与飞鸟在长长的画幅中竟然已经踪影全无。 我问朋友:“小船与飞鸟是你画作中的点睛之笔,也一直被业界所赞可,为什么你的新作中都没有它们了呢 ”朋友笑着说:“这是我故意不画它们的。因为所有人都知道我画小船和飞鸟最精致也最写意,所以大家一看我的画就会不自觉地去找这两样事物,反而忽略了我画的山河溪流,忽略了我的构图与线条。而且,最重要的一点是,我总是画这两样事物,会让我变得倦怠而满足,忽略对其它事物的描摹,放松对其它技法的学习,变得固步自封,最后,当大家都看腻了我画的小船和飞鸟的时候,也许我再想改变自己提高画技也来不及了。” 其实,不仅是绘画一事,我们在学习工作与生活中也要学会删除自己的优点和长处,这不仅仅是一种自我否定的勇气,更是一种自我激励自我超越的智慧。读了这则材料对你有何启发,请以“删除优点”为题,写一篇作文。注意:(1)不得另拟题目。(2)诗歌除处,文体不限。(3)立意自定。(4)不少于800字。12、距离,是一种客观存在,并且具有以多种形态呈现的特点。从有距离到零距离,情感、态度、信念、追求、得失等都会融入其中。在你成长的路上,在与父母、老师、同学、朋友……的相处中,你是否经历过从有距离到零距离的情感历程 请以“零距离”为题,写一篇不少于800字的记叙文。13、阅读下面的文字,根据要求作文。 传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流引而不现,但在迅疾变化的当今社会,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代,施教者与受教者之间,角色常常发生转换。以“角色转化之间”为题,可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。文体除诗歌外不限,字数在800字以上。14、阅读下面的文字,根据要求作文。 “让野生动物野!”这是美国“幽岑美地”国家公园给游客的告示。让野生动物去野!不要喂它。喂它,就是宠它。但野生动物不是宠物,不该被人喂食。 小松鼠、小花栗鼠,美丽的蓝悭鸟、大黑熊、灰狼都那么可爱,游客一念之仁,便不免去施食。然而这种施食却成了伤害。因为,“一旦喂食,你就把野生动物变成乞丐了。” “跟踪器显示,经过喂食的黑熊,在山林里走了160公里,都不曾主动去觅食,因为它觉得食物反正自己就会送上门来。”野生动物一旦被人类好心喂食,就等于英雄豪杰遭人废去武功。一项简简单单自己找东西自己吃的生存法则居然也不会了。“而且,人类含添加剂的精致食物会使动物严重脱毛。”原来“天地无亲”才是大慈悲,人类的小德小惠,反而是不仁。请你以“给予,有时是一种伤害”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意作文。15、 “角度”一词,《现代汉语词典》列有两个义项:1.角的大小,通常用度或弧度来表示;2.看事物的出发点。请联系你自己的感受和认识,以“角度”为题,写一篇不少于800字的文章。[要求]①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。参考答案一、命题作文1.答案：倾斜与平衡 水,本性阴柔;火,本性阳刚;阴阳相协,才能刚柔并具,这是自然之理。倾斜与平衡亦如此,看似矛盾的的倾斜和平衡,亦能达成完美的统一。 狂风暴雨中,路边的树木往往很难被刮倒,而那笔直挺立的桅杆、广告牌等却常常被刮倒。是因为,在疾风中,树木能够将自己的身躯倾斜,这样不但能够保持自己的身躯平衡,还能够减少风的阻力。而那些笔直挺立的桅杆等不懂得使自己倾斜,故不能维持平衡。倾斜不是畏惧大自然可怕的力量,而是为了寻求平衡,更好地去与之抗衡。倾斜与平衡,亦进亦退,一张一弛,亦是生活之道。 闻名于世的比萨斜塔,其倾斜的角度让人为之担心。然而它却倾斜地屹立了一年又一年,见证了物换星移的沧桑巨变。比萨斜塔在建之初,也是和大多数建筑物一样,拥有挺拔的身躯,华丽的外表。人们本以为它能平衡地屹立多年,然而一次又一次的事故,使比萨斜塔渐渐倾斜。人们本打算对其进行维修,却发现倾斜的比萨斜塔拥有了比之前更完美的平衡力。就这样,比萨斜塔倾斜而又平稳地屹立在那儿,成为世界一大奇观。倾斜与平衡的统一,使平凡的事物变得不平凡。 生活中,坎坷挫折不断。曾经的挺拔身躯,学会了倾斜,掌握了平衡。失意时,倾斜是暂放痛苦,倾斜是换一种角度思考问题,平衡了心态,幸福亦会随之而来;取得进步,倾斜是不骄傲浮躁,倾斜是再接再厉,平衡了成败,“胜不骄,败不馁”,亦常在;与人相处时,倾斜是“得饶人处且饶人”,倾斜是“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,平衡了距离,即使是天涯相隔,亦能亲密若比邻;追寻理想时,倾斜是“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”的适度,倾斜是“退步原来是向前”的旷达,平衡了眼光,美好的理想可望亦可及。 倾斜与平衡。倾斜是一时的谦逊忍让,平衡了一生的乐观心态;倾斜的是与人相处时礼让三分,平衡了一生难忘的友谊;倾斜是放下痛苦,平衡了快乐常伴。 平衡因倾斜而存在,倾斜又是为了更好的平衡。 倾斜与平衡,矛盾而又统一。解析：这是一篇命题作文,题目的出发点“倾斜与平衡,既是常见的物理现象,也是常见的人生或社会现象”,这一句话已经给出了明确的写作范围——人生或社会现象;同时也给出了写作内容——“人生或社会现象”中的“倾斜与平衡”。具体可以从如下角度立意:①可以谈一个对象的两种现象,如个人的知识与能力、学识与道德……;或者社会的物质与精神等。②也可以谈一种现象的两个方面,如社会经济的过快与调整,房价的过高与调控等。③也可以谈同一对象的不同阶段,即人生的不同阶段,或社会的不同时期。④即便是写倾斜的一个方面,只要说过于倾斜就不平衡,再写如何去平衡;或者双方倾斜就是平衡。如清官倾斜民意,使社会和谐、人民幸福;或者百姓对官员的倾斜,促进社会民主与平等……除此之外,还可突出富于思辨色彩的理性思考,这样的文章立意则更佳。如运用求异思维,在理解材料寓意(倾斜是常态,平衡是追求)的基础上,确定为“打破平衡,追求倾斜”——保持倾斜是常态,平衡是追求,但如果始终平衡,就会停滞不前,就需要有勇气打破这种平衡,制造适当倾斜,以推动社会继续发展。2.答案：略解析：审题的关键材料中对的“灯”,它不同于外界的灯,这显然是一种比喻说法,“灯”的内容可以理解为诚信、宽容、善良、坚强、希望、理想、信念、追求、亲情、友情……这道作文题写成记叙文要注意记叙文与议论文的基本规范。记叙文要有曲折的情节,要有生动的描写,至少有一两处细节描写。我们在动笔前完成如下构思过程:1.沙里淘金定中心:打开记忆的大门,搜寻出平时生活中积累的各种关于“灯”的信息(包括生活经历、见闻、知识、情感等),借助联想和想像,初步确定中心与题材。2.选取角度定文体:题中已经给定了体裁,记叙文。3.先来后到定提纲:现在要对全文的布局做点研究了,先写什么,后写什么,详写什么,略写什么都应该想清楚,做到有序、有旨、有特点,并力求新颖、精巧。有了以上充分的准备,然后再动笔作文,胜算就掌握在自己手中了。点评:本次作文是一则话题作文,突出了贴近生活、贴近社会、贴近社会实际,给材料比较简单、让考生都有话可说,绝大部分的考生不会在审题和立意上有所偏差。本次作文体现了让学生都能说、都会说、但是谁能说的好、说的深刻、说的有新意就要看考生实力和水平了!【名人言论】1.自命不凡的学者总会把事物变得臃肿、复杂和有破坏性,而向相反方向努力是需要不凡天赋和极大勇气的。——爱因斯坦2.任何事物都不及“伟大”那样简单;事实上,能够简单便是伟大。—爱默生3.华丽常常伴随着伟大,幸运更经常地来自于简单。——威·沃森4.最伟大的真理最简单;同样,最简单的人也最伟大。——黑尔5.简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域,把复杂的现象看得很简单,可以发现新规律。——牛顿6.高等院校喜欢奖赏复杂行为,而不是简单行为,而简单的行为更有效。——巴菲特7.如果你简单,那么这个世界也就简单。——冰心8.世事本身就错综复杂并充满混乱,世事的复杂往往令人迷失。——法朗士9.最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。——丁尼生【最新素材】1.橄榄树嘲笑无花果树说:“你的叶子到冬天时就落光了,光秃秃的树枝真难看,哪像我终年翠绿,美丽无比。”不久,一场大雪降临了,橄榄树身上都是翠绿的叶子,雪堆积在上面,最后由于重量太大把树枝压断了,橄榄树的美丽也遭到了破坏。而无花果树由于叶子已经落尽了,全身简单,雪穿过树枝落在地上,结果无花果树安然无恙。2.谷歌、百度都是成功的搜索网站,它们的首页有一个共同点:页面十分干净,大片空白上,只有一个简洁朴素的关键词输入框。在很多人看来,首页寸土寸金,谷歌和百度的首页似乎是一种巨大的浪费。对此,谷歌的解释是,首页的设计不是洁癖,而是一个商业决策。调查显示:在网上,人们如果在12秒之内找不到自己需要的内容,就会超出忍耐限度,选择离开。而干净的首页可以让用户不受干扰,专注使用搜索服务。简单,其实也是一种美。3.齐白石在一张偌大的宣纸上画虾,只在画纸下方才能找到画的主体——虾,其余都是空白,这片空白便是水的灵动清澈;在王维的山水画中,仅有一座青山和一袭瀑布挂在画的一角,余下大片空白。这种简洁的布局,使每个人都对那片空白浮想联翩。4.虽在看似浮华的演艺圈,但单纯、直爽的杨幂却依旧保持着自己“出淤泥而不染”的个性。采访过她的记者这样描述她:“土生土长的北京人,有着典型北京女孩儿的特点:直率,从不拐弯抹角。她不会因为你发达而对你阿谀奉承,也不会因为你落迫就落井下石,她只跟谈得来的人做朋友。她自己的博客里,都是些她的自言自语,没有任何的押韵或者华丽的词藻,有的只是她的简单和直接,喜欢的就无限赞美,厌恶的就嗤之以鼻。“年纪轻轻就功成名就,虽不是一夜成名,但也达到了大部分同龄人无可企及的地步。在大多数同龄的孩子们还盲目追星的时候,杨幂就已经成了万人皆知的影视新星;在大多数同龄的孩子们还在每天重复三点一线生活时,她已经奋力奔跑在剧组和学校之间;在大多数同龄的孩子们还在愉快的谈论今天哪个心仪的异性偷偷瞄了自己一眼时,她已在众多作品中将刻骨铭心的爱表达得淋漓尽致。这样的重负压在她那弱小的肩膀上,难度可想而知。”但就是这样的简单和执著让年轻的杨幂能够一直坚持着自己的风格,虽无大起大落,但简单的平凡也是一种美丽。解析：这是一个命题作文,审题关键在于把握标题的构成。点评:写作文时要善于“化大为小”,还要善于“以小见大”,从小的方面表现深刻的主题。这就要求我们在选材时,注意所选方面的“现实性、典型性”。当然,选材时应选择熟悉的素材。除了注意应具体现实性、典型性外,还应新鲜,能引人注目是选取材料的较高要求了。要做到材料出新,必须注意扩大阅读视野,多读书报,关心实事,指导学生观看“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“人与自然”、“实话实说”等电视节目,把时代内容引进作文,使文章具有鲜明的时代感。4.答案：见解析解析：例文淡之美 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔 心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派平淡的生平。 轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。 品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。 看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。 平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。平淡,是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。没有功名,没有皇帝的垂青,终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意 平淡,是一种享受。吴钧在与朱元思书中,早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人,在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心,放弃经纶事务之任,他过得平淡、潇洒,一种快乐和喜悦溢于言表。 平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。 平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。 高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。 享受平淡,享受淡之美。[审题]一、理解两个关键词的含义淡:淡泊、素雅、淡定;浓:浓烈、浓重、厚重二、与“美”挂钩那些“淡”“浓”的含义能与“美”挂钩,这是文章立意的最主要的依据。如人性中的淡泊名利,淡定从容,人生中的浓墨重彩,绚烂多彩就是浓烈,就是一种酣畅的美。三、立意选择1.人生中的淡泊名利2.人生中的淡定从容3.自然中的淡雅之美4.生命中的绚丽多姿5.人生中的浓墨重彩6.历史中的厚重往事5.答案：见解析解析：例文一学会欣赏 老陈甩门而出,将已经让他视觉疲劳的一切以及妻子夏昕无休止的唠叨锁在门后。 外面的空气就是比家里的清新,老陈这样想着。背着手,踱着步,欣赏这花花绿绿的世界。 夜色缓缓拉开了大幕,老陈的肚子也“咕咕”地抱怨了。可是,下午刚和夏昕吵了架,按照以往的惯例,冷战结束前的晚餐时间,老陈是坚决不会出现在家中饭桌边的。 彩色霓虹故作姿态地摇摆,老陈一个人闷闷地走进一家不小的酒楼,点了几盘自己最爱的小菜。拿着两个小杯,颠来倒去地将半杯茶重复送向两个杯子,茶不烫,老陈只是闲得无聊。周围大多都是你侬我情的情侣,都笑得花枝招展的,只有老陈一人板着脸坐在这儿,极不协调。老陈记得他和夏昕也是这样过来的,新婚时,夏昕是老陈手中的宝,百看不厌;但渐渐地岁月使夏昕完全褪变成了一个头发松散、眼神黯淡、开始被皱纹征服的家庭主妇,老陈最讨厌的,就是妻子无时无刻的啰啰嗦嗦。 老陈继续回味着自己的婚姻生活,一盘刚出锅的辣子鸡打断了他的思绪。老陈刚吃了一口就干咳不止,赶忙喝水吐舌头,太辣了。老陈叫来服务员:“这辣子鸡怎么这么辣 ”服务员一挑眉,像看个外星人似的盯着他:“先生,辣子鸡哪有不辣的呀 ”“可,这也太辣了吧 ”老陈窝了一肚子的火,又陆续尝了接下来上的几道菜,纷纷挑出了毛病:烤肉太焦,生姜太多,没盐没味。站在一旁的服务小姐觉得这人是故意挑刺儿的,皱着眉对老陈说:“先生,像您说的这些菜,本店做不来,相信全世界也没有一家餐馆能做得来。” 老陈没再说话,匆匆吃了几口,付了钱离开了。抽着烟,老陈边走边看身边这繁华的夜景,有阵风吹过,老陈拉紧了外套。猛地一辆车疾驰而过,路边的小水洼被溅起一道道水珠。借着路边店内灯光看看,老陈发现自己白外衣上出现了星星点点的泥痕。本来就一肚子气的老陈破口大骂了几句。 音像店响了一首《回家》,老陈抬头望了望掺杂了几颗疏星的夜幕,迈步回家。 家中亮着微黄的灯光,妻子一言不发地拿走老陈刚刚脱下的外套,向卫生间走去。老陈发现:桌上的饭菜还热着。老陈吃了几口,发现熟悉的味道溢满胸腔。这味道,最舒服。听着妻子洗衣的流水声,老陈突然明白妻子韶颜减褪的缘故。 最懂自己胃的永远是妻子的饭;最懂自己衣物的永远是妻子的手。而最懂得欣赏妻子的却不是自己。 老陈盯着妻子傻傻地望,夏昕嗔怪道:“看我干嘛 ”老陈笑了:“你真美!”简评:这篇习作的可取之处:一是选材来自生活,文章记叙了一位不能忍受妻子唠叨最终离开家门外出散心的丈夫,妻子在老陈眼中不再是“宝”,变成了一个地地道道的家庭主妇,几乎没有什么优点。在老陈下酒馆时发现菜不合自己口味,走在路边外套又被弄脏。回到家后,吃着妻子的饭菜,看着妻子拿走自己的外套,蓦然发现妻子是最美的。这种来自生活的素材是很受阅卷者青睐的。二是构思巧妙,开头即直接叙事,设置了矛盾冲突,老陈和妻子处在冷战之中,吸引读者的眼球。中间写老陈处在你侬我情的情侣之中回忆自己和妻子平淡的生活。结尾出乎意料又在情理之中。老陈能在结尾发现妻子夏昕很美,这个过程就是学会欣赏的过程,就是发现的过程。例文二学会欣赏 看着老妈在人群中随着欧美歌曲舞动身姿时,我心里喜滋滋的,瞧,这样多好! 记不清是从什么时候开始,我和老妈的感情渐渐变淡了。我们处于冷战状态,时不时地爆发激战。老爸对此毫无对策,只能甘当出气筒。每当《快乐大本营》的“啦啦歌”响起时,老妈准把脸绷着,一脸怒火地搬起凳子走人,自言自语:“什么破节目,具是无聊。”我的心一下子跌落谷底,冲她的背影大喊:“你懂什么 ”我在家听歌都带着耳机,偶尔用音响听一下摇滚乐,老妈就会以光的速度冲过来关掉音响,末了还加一句:“这也能叫音乐 ”那鄙夷的神态常常激怒我:“你懂音乐吗 ”老妈立刻理直气壮地说:“我的京剧唱得好着呢!”每当这时,我便委屈极了,心想:“怎么有这么个老妈呀!” 每当作文里写到“代沟”时,我内心的苦水一个劲地往外流,作文的最后是“怎么办” 我仰望天空:“我能怎么办 能让时间倒回,让她恢复年轻时的好奇心 ”终于,当老妈再一次在“啦啦歌”的陪伴下走出房门时,我决定采取行动,老妈喜欢看书,特别是自传,于是我第二天就下载了《快乐大本营》节目的主持人谢娜自传。我神秘地说:“妈,我下载了一本自传,你要不要看 ”老妈一脸惊喜,赶忙坐在电脑前捧起了书,看完后,她语重心长地跟我说:“这小姑娘可真坚强,也挺幽默的,以后你可要多学学,胆子大一点。”我使劲地点点头,内心一阵窃喜。当谢娜再次出现在荧幕上时,老妈惊喜地说:“这不是那个主持人吗 ”语音未落就被节目引得哈哈大笑。末了还加一句“真不容易。”我看着妈妈未曾挪动的凳子心里乐开了花,原来,只有了解才能学会欣赏。 当跳舞的风潮袭卷县城时,老妈蠢蠢欲动,但又怕丢面子,我在背后支持她:“跳舞有益健康,而且又有你喜欢的音乐。”老妈去了几次,很快便迷恋上了,每天在家里旁若无人地练习。当那欧美舞曲再次偷偷地在家里响起,我妈像发现新大陆一样兴奋:“这是什么歌 好合适跳舞哦!给我也下载几首。”于是那几首以前禁播的歌就成了妈妈的心头之宝,每天在客厅里循环播放。原来,只有喜爱才能学会欣赏。 现在,我总觉得老妈爱我太深,我时常补习落下的新闻,防止被老妈说我落伍了。晚上,我常听老妈跟着电视唱出京剧,听她讲小时候学京剧的趣事。我不再在京剧响起时捂着耳朵,反而用心聆听。在欧美音乐与传统京剧的围绕下,家一下子变得那么温馨。 学着去了解,去喜爱,你才能学会欣赏。带着欣赏的眼光看世界,你将会抛弃偏见,世界会变得如此美好。简评:从母女双方因为对“快乐大本营”、流行音乐及京剧的不同看法而产生“代沟”到学着去了解对方所喜爱的事物,才发现原来的看法是多么的偏见,双方都没有带着欣赏的眼光去看待对方所喜爱的事物。结尾水到渠成“带着欣赏的眼光看世界,你将会抛弃偏见,世界会变得如此美好”。例文三学会欣赏 “不去!就是不去!那些人脏兮兮的,身上还有股怪味,谁想和他们一起吃饭呀!”我重重地摔下了手中的笔,对妈妈吼道。 “不行!没有商量余地!你必须选择去一家,你自己看着办!。”妈妈这一吼咱家的花都抖三抖。最后,吃过的米没有她吃过的盐多的我还是被强行地押上了“礼场。” 公交车颠簸着,阳光透过窗户触摸着皮肤,蝉儿不知趣地叫个不停。我像个热窝上的蚂蚁烦躁不安,不停地抱怨着。 转头的不经意间,我看到一排排整齐的水稻田里有几个人在劳作。他们大都弯着腰,手里拿着秧苗,大幅度地弯下身后又小心翼翼地立了起来,这一俯一起似乎有着无尽的乐趣。黝黑的皮肤在这绿色的田里显得格外的耀眼。透过汗珠折射出的阳光更加明亮。我的心不由得震了一下。 终于下了公交车,办喜事的这家热闹非凡,我却仍是没什么兴趣。好不容易被安排入了席,和我同桌的人都很怪怪的。有的穿得花花绿绿的,显得很土里土气的;有的人衣服上还有泥,像是很长时间没洗似得。桌上的餐具也很不干净,不时地还有几架“飞机”过来凑热闹,我越发地鄙视这里的一切了。更让我看不惯的是坐在我对面的那个叔叔,黝黑的皮肤上有着数不尽的皱纹,一看就是个没文化的人,但他眉宇之间却透出一丝傲气。 “噼里啪啦”随着鞭炮声的响起我们便开吃了。只见一个叔叔端起了酒杯对着我对面的那个叔叔说:“老李啊,听说你家儿子考上南大了 ”还没等那个叔叔说完我对面的“老李”便举起了酒杯,眼睛眯成了一条线:“是啊!是啊!我那娃有出息!这些年都靠咱家那几亩地呀!”说着就把酒杯高高地举了起来一饮而尽。我突然对那个老李改变了看法,种地供儿子上学很不容易吧 况且又培养出一个南大的学生。 饭桌上的人还在交谈着,大多讲得都是他们的播种与收获,我渐渐地融入到了那欢快的氛围中,发现他们每一个人都是值得尊重的,先前的鄙视早已烟消云散了。忽然发现,人的高贵并不在于衣着的光鲜和外表的华丽,而在于辛勤劳动后表现出来的“气质”。 公交车还在颠簸着,蝉儿那独特的鸣叫像一首乐曲,我透过窗户欣赏着绿油油的田地,俯视着那些弯着腰的农民伯伯们,心中油然而出一种敬仰之情。简评:开头不同凡响,先声夺人,“我”被逼去自己一贯看不起的农村出礼,结果在行途中和饭桌上“我”逐渐改变了对农村人的看法,认识到农民身上的闪光点,“我”被感动了,“我”也学会了欣赏农民。本文以“我”的感情变化和“我”的行踪为线索,双线同时发展,到结尾时双线自然合二为一。例文四学会欣赏 欣赏同一株玫瑰花,有的人看到那娇艳欲滴的花朵而有的人却看到了那尖锐的刺;仰望同一片天空,有的人看到了乌云朵朵而有的人却看见那藏在乌云后的太阳。在飘雪的季节等候花开的人,是最会欣赏的人。学会欣赏,你就得到了智慧的指点;学会欣赏,你的生命将金光四溢。(扣住启发提示语中“同一个人或同一件事,它给你的感觉却因你的眼光不同而完全不同”举例分析,旗帜鲜明地提出观点。) 学会欣赏,你看见的小池是“泉眼无声惜细流,树阴照水爱情柔。”若不懂得欣赏,你看到的将是一片死水;面对冰天雪地,懂得欣赏的人看到的是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的诗情,而有的人看到的只是深入骨髓地虚白与冷清;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”在会欣赏的人看来是一幅浑然天成美妙无比的画卷,而不懂得欣赏的人看到的只不过是几个单调的片段。欣赏是一种独到的眼光,懂得欣赏的眼神里流露出的是美。 欣赏东坡,欣赏他的才高八斗,欣赏他因乌台诗案被贬谪异地,仍乐观豁达的精神,欣赏他“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马”的从容。欣赏韩信,虽遭胯下之辱但心宽似海,功成名就后,不但没有找当年欺辱他的人报仇,反而以美食佳肴相待,欣赏他比天空更宽广的胸怀。欣赏丛飞,欣赏他用歌声点亮希望,把生命献给社会的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。欣赏是一种修养,举手投足之间绽放的是善的花火。 欣赏人间最美、最纯洁,最宝贵的爱。学会欣赏母爱、父爱,感受亲情,感受的是家人的温暖与关怀,不要总是只会记起父亲那严肃的脸和母亲责备的话语,而要更多地体会那浓浓的爱。学会欣赏人间真情,汶川地震,鄙弃那些污浊的灵魂、那些假作慈悲的脸,我们欣赏那种人间真情和全国人民团结一心,众志成城的精神,欣赏解放军那布满灰尘的脸上的焦虑,我们欣赏的是一道道美丽的风景。欣赏是一种本色,它不需要任何形式的包装,任何矫揉造作和附庸风雅都将是镜花水月昙花一现。真正的欣赏是一种对人性最美好的追求和渴望。(分论点论述,从美、善、真三个不同的角度来深入挖掘“欣赏”的内涵,层次明晰。事例涉及文学、艺术、历史等多个方面,涵盖面广且有时代气息,显示了作者良好的文学素养。) 学会欣赏,欣赏的并不是外表的美丽,它更是一种由内向外流露出的气质和神韵,它是真善美光芒的闪耀。只有学会欣赏的人生才是最亮丽的人生,让你欣赏的眼光,射到每一个角落。(回扣主题,首尾圆合)例文五学会欣赏 记得有人曾说:世界上并没有缺少美,而是缺少发现美的眼睛。万事万物,各有其特色,只要你学会欣赏,学会发现美,你就会感觉:风景这边独好!(由名言引入,自然简洁) 因为拥有欣赏的眼光,所以才有了王维“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄浑;因为拥有欣赏的眼光,所以才有了王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮美;因为拥有欣赏的眼光,所以才有了陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静…….学会欣赏,便可获悉世间的美景。(简析观点) 学会欣赏,不仅仅是学会欣赏美景,还要学会欣赏周围的人和事。(过渡句,彰显层次,议论文中极为重要。点出“学会欣赏”的内容。) 有这样一个故事:两个年轻人先后来到绿洲,他们都遇到了一位长者,他们问了老者一个相同的问题:“这里如何 ”老者反问:“你们的家乡如何 ”前者答道:“糟透了。”于是老者劝他离开这里。而后者说:“一切都美!“老者却对他说:“这儿和你的家乡一样美!”老者截然相反的回答令许多人费解。当他们问老者原因时,老者只说了一句:“你想寻找什么,你就会找到什么。”(巧引材料) 是啊,你想寻找什么,你就会找到什么,当你用欣赏的眼光看事物时,你所看到的都是美好的,反之,你所看到的都是丑恶的。(扣启发提示语) 当你遇到狂风暴雨不能出门时,不要抱怨,想想风雨过后天际那条七色彩虹吧;当你感叹冬天的严寒时,想想傲雪挺立的那株腊梅吧;当你遭受失败的打击之时,想想“失败乃成功之母”那句名言吧!事物总是双方面的,这边是坏,那边是则是好,关键是我们用什么眼光去看待它。(谈怎样“学会欣赏”,论述层层深入) 学会欣赏,换个角度思考问题,学会去欣赏事物好的一面。欣赏你的对手,他便是你努力的动力;欣赏你遇到的困难,它就不会再是你的绊脚石,而是你通往成功之路上的一块基石……学会欣赏,你会发现,世界在对你微笑。(进一步探讨“学会欣赏”在学习和生活中的功用) 学会欣赏,你也会体验到“会当凌绝顶,览众山小”的气魄;你也会感染“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情操;你也会高吟“数风流人物,还看今朝!”(巧引课本文句,显得文气充沛)例文六学会欣赏 潺潺的小溪欣赏大海的无边无垠,所以它不畏险阻,奔流到海,终于也浩浩荡荡;矮小的绿苗欣赏大树的高大挺拔,于是它卯足全力,茁壮成长,终于也郁郁葱葱。欣赏,是一种态度,是一种动力。学会欣赏,你也会乘风破浪,勇往直前!(由自然界的例子自然引出中心论点) 孔子说:“三人行,则必有我师。”这种虚心便源于欣赏。欣赏,首先要发现自己的不足。金无足赤,人无完人,当你充分认识到自己某方面的不足,便有了可欣赏之人,这就是所谓的“见贤思齐焉”,法拉利欣赏奥斯特对电流效应的独到见解,所以他向奥斯特致敬,并把电到磁引申到更深的领域,所以说,光有欣赏是不够的,学会欣赏,是要集他人所长,来补自己之短。而他人之长,也不能照搬于己,否则难免会东施效颦,贻笑大方。毛泽东便是一个会欣赏的人,他在借鉴苏联共产主义成功经验时,便结合中国国情,与苏联相反,走了“农村包围城市”的道路,获得巨大的成功。由此见得,欣赏是一门学问,它要求我们灵活便通地运用他人的长处。 学会欣赏,要保持正确的心态。有的人因为欣赏而进步了,可有的人却因为欣赏而消沉,后者的欣赏,并非积极地欣赏,而是在发现他人长处的同时,又妄自菲薄。人需要谦虚,但人也需要自信。在欣赏别人时,我们既要发现自己的短处,也要足够重视自己的长处。正所谓“尺有所短寸有所长”说的便是这个道理。欣赏别人,也不能一味的想赶超别人。要知晓欣赏的目的是为了提升自己,而不是为了争锋斗气。三国时的周瑜便是一个反例。他虽然欣赏诸葛亮的文韬武略,却只想压过他,最终自己被活活气死。所以,欣赏,一定是抱着平和的心态,既不自卑,也不自傲。欣赏既是对他人的尊重,也是对自己的尊重。(以上为分论点1:学会欣赏别人) 我们不仅要学会欣赏,还要学会接受别人的欣赏。任何事物都是两面的,中庸之道才是和谐的,我们要切忌“捧杀”!古有伤仲永的故事,这便是不会接受欣赏的恶果,现在也有许多神童被埋没的教训。面对欣赏,我们要深刻剖析:我为何被欣赏 这样你便能发现自己的长处。我配不配这样的欣赏 这样你便能认识到自己的短处。向四周看去,你便有了可欣赏之人,你就能持久进步。(以上为分论点2:学会接受别人欣赏) 欣赏的缘由是来自自己的不足,欣赏的目的是对自我的重新塑造。学会欣赏,你便学会了不断进步;学会欣赏,你便学会了从容面对;学会欣赏,你便可以乘风破浪,勇往直前!(得出结论,发出号召)[审题]原文材料主要谈欣赏,只有最后一句提及“学会欣赏”,文题是“学会欣赏”而不是“欣赏”,所以要区别这两个文题,不能把它混为一体。本文题的关键词是“学会”,就像09年江苏卷“品味时尚”的关键词是“品味”一样。凡是动宾式结构的作文题,它的着眼点应该是动词,不能把动宾式作文题当作一个概念来写。“学会欣赏”,“学会”两个字最重要,之前曾轻视冷漠,甚至鄙夷伤害,如今发现有点味道,甚至很美。故“学会欣赏”审题立意关键在于“学会”。一、问对象定素材谁要学会欣赏 我、你、老师、父母……;学会欣赏什么 大自然,文学艺术(诗、词、歌、赋、曲、舞、字、画等),生命个体,生命群体,生活事件,自己,他人等。从范围、对象、内容等方面进行限制后,文章的选材指向会更加明确、集中,便于写作的顺利进行。二、问办法定切口为何要学会欣赏 可以提升自己素养品位;可以更健康的成长和进步;可以使人扬长避短;处处留心皆学问,人情练达即文章;每一个人都渴望别人的欣赏,同样每一个人也应该学会去欣赏别人;大自然、社会、他人是最好的老师等;如何学会欣赏 会欣赏也要一分为二辩证地看待一切事物;放低姿态,以仰视的心态去欣赏;用平等包容的眼光去学会欣赏别人的优缺点;注重细节去发现别人身上不被常人注意的长处;围绕文题,自己多方设问并找出答案,是缩小写作范围、打开写作思路的有效方法。在自问自答过程中,习作思维逐渐深入,较小的写作切入口也非常容易确定。6.答案：见解析解析：例文一寂寞之花如此美丽 前世,深海寂寞的游鱼; 今生,枝头辉煌的金果。——题记 小时候,他就喜欢大海,蔚蓝的,深邃的。可他所在的那个小城没有大海,他想:我要去学游泳,这样至少能离大海近一些。 以后,在游泳馆中总会见到一个瘦削的身影。近了,远了,近了……一遍又一遍地来回游着。呵,他可真像大海中的一条小鱼!凭着出众的水平他被招进了市游泳队;两年后,他去了省游泳队;再两年,他竟然进了国家队。无优越之感,无骄矜之态,他仍像十年前的那条小鱼一样寂寞而又从容地游过来游过去,不知疲倦。 18岁那年,他代表国家参加奥运会,那是他第一次参加国际比赛,有些紧张、不安,望着清澈透着微蓝的池面,鱼儿跃。入了水中。不过鱼儿最后流泪了,人们没有看到,因为鱼儿的头埋在水中。他脑中一片空白,怎么了 为什么 怎么办 半个小时过去了,他离开了,默默地,背影是如此寂寞。 又一次回到熟悉的泳池边,他仍一遍又一遍地练习着只是经以前更加刻苦,更加努力。清晨,在阵阵凉风下,他一个人寂寞地游着;夜晚,在昏黄的灯光下,他一个人寂寞地游着。也许别人认为他已经游得很好了,足以去迎接挑战了。但他却摇摇头,他深知这还远远不够,小鱼想要游过大海,还需要经历无数个寂寞而沥血的日子。 四年,漫长而又短暂。他又一次代青国家出征奥运会。他站在泳池边,脸上早已褪去了稚嫩,而多了些稳健。随着一声枪响,他飞快地跃入水中,他感到自己就是在大海中遨游,他在用全身的力气去体验大海的温柔。 抬着的一瞬,他听到了教练兴奋的喊声,看到了教练的脸颊。全场混沸腾了,欢呼声此起彼伏。鱼儿流泪了,人们看到了,因为鱼儿跃出了水面。他嘴角上扬的弧线像一弯新月,是那么的迷人。站在领奖台上,眼睛注视着旗,口中有力地唱着国歌,胸前的奖牌是那么的耀眼。颁将仪式结束后,他转过身,面对全世界,笑了,如初升的朝阳那么灿烂。 回国后,他没有去参加任何一个庆功宴。一个人又默默地回到泳池中游来游去,他知道:鱼儿是离不开大海的。 佛曰:前世的五百次回眸,才换来今生的一次擦肩而过。 我说:前世的无数次寂寞奋斗,才换来今生的一次辉煌。【点评】本文最大的亮色闪现于叠印与照应。文中的他“寂寞地游来游去“在文中先后铺叙了三次:第一次在出山之前,那时的他还是初生牛犊,寂寞并悠闲着。第二次在失利之后,那时的他已知晓山外有山,寂寞并苦斗着。第三次是荣归之后,那时的他已功成名就,寂寞并坚守着。同一画面的闪现、叠印、推进,逐层深入地演绎出“寂寞之后的辉煌”的深邃内涵。题记中的“前世”“今生”和文末的“佛曰”“我说”构成了主旨上的辉映;失利后的鱼儿“流泪了,人们没有看到,因为鱼儿的头埋在水中”和胜利后的鱼儿“流泪了,人们看到了,因为鱼儿跃出了水面”形成了情节推进上的照应。事、情、旨就在这照应中得到了进一步的推进、勃发、深化。一件平凡的事要讲述得出彩,这就需要你缘旨驱遣,用足机智,在这一点上,本文是一个很好的借鉴范本。例文二寂寞之花如此美丽 六百多年前,一位名叫牛顿的科学家为世人建造了一座雄伟壮观的物理殿堂。所有的人都为之叹服,为之倾倒,后世的物理学家都把他视为神,把他的物理殿堂视为圣殿。 然而五百多年后,一个人竟凭着一己之力推翻了这座殿堂。这个人就是爱因斯坦,他的出现标志着一个新的物理时代的到来。 爱因斯坦是个天才。在别人都还在拼命地向脑中“灌稻草”的时候,他已经懂得了微积分。他曾经在课堂上提过这样一个问题:“如果我被人以光速抛出去会有什么现象 ”同学们哄堂大笑,之后,他去瑞士读大学,更加明确了自己未来的路。然而就是这样一位天才,却经历了一段漫长的寂寞生活。 爱因斯坦大学毕业以后,在朋友的介绍下,到一个机关里面做了文书员。那是一份清闲的工作,每天他都一遍又一遍地重复着那些简单而又乏味的工作。不过,好在这份工作有很多空余时间,使他可以用来继续他的物理研究。日子就这样一天天过去了,直到有一天,相对论像原子弹一样轰动世界时,这位蛰伏多年的物理学家才浮出水面。 在那段蜗居的日子里,爱因斯坦一直过着寂寞而又清苦的生活,仅靠微薄的收入维持生计,他曾这样描述自己当时的生活状况:“在相对论中我可以让空间处处都有一个时钟,可是我家里连一只钟也买不起。”爱因斯坦曾把自己比作一个鞋匠,那段日子他就窝在一个无人留意的角落里做着自己的鞋子。 出名以后,世人已不允许他再享有清净的生活。几乎所有的人都对他的相对论顶礼膜拜,有些贵妇人以与他合影为荣,还有人向他索要头发以作纪念,以色列甚至邀请他出任第一任总统……面对这些,爱因斯坦只是浅浅二笑:“在方程式和政治之间,我还是倾向于前者。” 爱因斯坦是孤独的。据说当时全世界最多不超过十个人能懂他的相对论;作为一名犹太人,他饱受纳粹的迫害;曾经的伙伴、朋友、亲人相继远去……这些都没有让他沉默。然而,面对众人的喝彩时,他却沉默了。 晚年的他更加寂寞,却也更加充实了。他是个甘于寂寞并能将之化为动力的人,他也是个追求寂寞并能将之当作乐趣的人。因为寂寞,他可以更专心地从事自己的研究;因为寂寞,他可以更冷静地面对世人的欢呼。 他是一个鞋匠,一生都在做着自己心爱的鞋子。无论是否蜗居一隅,是否遁隐红尘,是否遭遇不公,是否享受掌声,他都心静如水,寂寞上路,孤独并快乐着。【点评】本文的最大特色在于用例:首先是一“例”贯之。作者巧妙地将爱因斯坦这一“例”切割成“无名时的寂寞求索”“辉煌时的寂寞面对”“成名后的寂寞坚守”三个阶段,然后一一地镶嵌到文章的三个论层之中,在透彻的剖析中揭示出“寂寞”与“辉煌”的因果联系——“因为寂寞,他可以更专心地从事自己的研究;因为寂寞,他可以更冷静地面对世人的欢呼”,从而昭示出他寂寞背后那份难能可贵的科学素质——“甘于寂寞并能将之化为动力”“追求寂寞并能将之当作乐趣”。其次是以“言”述“心”。对爱因斯坦立身行事背后心迹的透视,作者没有去妄加臆断,而是用其本人的原声独白加以袒露,这不仅增强了论据的可信度和文章的说服力,而且还为文章增添了一丝难得的情味。再次是以“喻”绎“旨”。“鞋匠”这一绝妙的比喻出自爱因斯坦本人之口,高度地浓缩了其一生为学、为事、为人的性格、品质和人格。这双心爱的鞋子他成名前在寂寞地做,成名后还在寂寞地做,这一做就是一生。也正因为此,这双鞋在物理学的浩瀚星空里、在科学史的漫长历程中都留下了永不磨灭的辉煌。[审题]“寂寞之花如此美丽”的内涵既可指在学习、事业之路上经过漫长的寂寞奋斗所取得的辉煌的成绩、成果,它耀眼夺目;也可指在生活、人生之路上经过执着的寂寞追求所进射出的精神光辉、人格魅力,它撼人心魄。为此,本文的写作重心应是漫长的寂寞征程,它是对辉煌的一种蓄势;征程写得越漫长寂寞,后面的辉煌进发出的震撼力就越大。与此同时,“寂寞”还可以生发出两个层次:一是辉煌前“寂寞的奋斗与追求”,二是辉煌后“寂寞的坚守与超越”,后者又显得尤为难能可贵。如果你追求新颖,可写“艰难困苦,玉汝以成,三万里回国路,二十年砺剑心,大哉黄伯云”,可写“于无声处,展现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人性的高洁”的邰丽华等;如果你追求厚重,可写“两句三年得,一吟双泪流”的文学大家,如“推敲”出“辉煌”的贾岛、蜗居煤矿十余载铸造出《平凡的世界》“辉煌”的路遥等;如果你追求朴实,可写“在贫困中求学,在艰辛中自强”像《蜗牛》一样爬行的洪战辉,也可写自己感受最深、最有理可阐、最有情可抒、最有事可展的求学征程和生活历程。在这个世事扰攘、红尘滚滚、人心浮躁的社会转型时期,“寂寞之花如此美丽”这个话题是会让你有一点沉思、有一点省察、有一点体悟的。悟出了个中三味,不仅可以更好地为文,而且还可以更好地为学、为事、为人。【名人言论】1、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独——巴尔扎克【法】2、越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。——赫胥黎【英】3、普通人都难以忍受孤独,处在逆境的人由于不信任任何人,对这种孤立更加敏感。——巴尔扎克【法】4、能与自己娓娓而谈的人决不会感到孤独。——马克斯威尔 马尔兹【美】5、孤独是人的宿命,爱和友谊不能把它根除,但可以将它抚慰。——周国平【中】6、孤独,是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。——纪伯伦【黎】7、人生的第一件大事是发现自己,因此人们需要不时孤独和沉思。——南森【挪】8、人可以在社会中学习,然而,灵感却只有在孤独的时候,才会涌现出来。——歌德【德】9、忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力,贫困可能会降低人的身价,但是孤寂却可能败坏人的性格。——狄德罗【法】10、真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,也会感到内心的空虚、惆怅与沮丧。——古龙【最新素材】1.古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶级:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(晏同叔《蝶恋花》),此第一阶级也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(欧阳永叔《蝶恋花》),此第二阶级也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”(辛幼安《青玉案》),此第三阶段也。未有未阅第一、第二阶段,而能遽跻第三阶段者。“众里寻他千而度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”在管理学上有一个PMA黄金定律:人与人之间的差异其实很小,但很小的差异最后造成很大的差异。很小的差异就是积极的心态还是消极的心态;很大的差异就是成功还是失败。这个定律时时刻刻提醒着我:在任何情况下都不放弃,决不放弃。如果不保持积极的心态,就可能一败涂地。2、屈原的政治理想和才华不被自己的君王理解和接受,并遭到排挤和迫害,他的内心肯定相当的孤独和痛苦;司马迁遭宫刑,但他能忍受孤独和白眼,最终成就《史记》;现代的鲁迅也是一个孤独的斗士,但正因为如此,才更显出他的伟大;3、路德维希 凡 贝多芬(LudwigVanBeethoven,1770-1827),德国最伟大的音乐家之一。出身于德国波恩的平民家庭,很早就显露了音乐上的才能,八岁开始登台演出。1792年到维也纳深造,艺术上进步飞快。贝多芬信仰共和,崇尚英雄,创作了有大量充满时代气息的优秀作品,如:交响曲《英雄》、《命运》;序曲《哀格蒙特》;钢琴奏鸣曲《悲怆》、《月光》、《暴风雨》、《热情》等等。一生坎坷,没有建立家庭。二十六岁时开始耳聋,晚年全聋,只能通过谈话册与人交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退,在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里,依然坚守“自由、平等”的政治信念,通过言论和作品,为共和理想奋臂呐喊,写下不朽名作《第九交响曲》。他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响,个性鲜明,较前人有了很大的发展。在音乐表现上,他几乎涉及当时所有的音乐体裁;大大提高了钢琴的表现力,使之获得交响性的戏剧效果;又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。贝多芬集古典音乐的大成,同时开辟了浪漫时期音乐的道路,对世界音乐的发展有着举足轻重的作用,被尊称为“乐圣”。4、周国平有非常精辟的解说:无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境无聊是把自我消散于他人之中的欲望,它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望,它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望,它寻求的是理解。无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自足。庸人无聊,天才孤独,人人都有寂寞的时光。无聊是喜剧性的,孤独是悲剧性的,寂寞是中性的。5、霍金十三、四岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究。十七岁那年,他考到了自然科学的奖学金,顺利入读牛津大学。学士毕业后他转到剑桥大学攻读博士,研究宇宙学。不久他发现自己患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷病。由於医生对此病束手无策,起初他打算放弃从事研究的理想,但后来病情恶化的速度减慢了,他便重拾心情,排除万难,从挫折中站起来,勇敢地面对这次的不幸,继续醉心研究。七十年代,他和彭罗斯证明了著名的奇性定理,并在1988年共同获得沃尔夫物理奖。他还证明了黑洞的面积不会随时间减少。1973年,他发现黑洞辐射的温度和其质量成反比,即黑洞会因为辐射而变小,但温度却会升高,最终会发生爆炸而消失。八十年代,他开始研究量子宇宙论。这时他的行动已经出现问题,后来由於得了肺炎而接受穿气管手术,使他从此再不能说话。现在他全身瘫痪,要靠电动轮椅代替双脚,不但说话和写字要靠电脑和语言合成器帮。虽然大家都觉得他非常不幸,但他在科学上的成就却是在他在病发后获得的。他凭著坚毅不屈的意志,战胜了疾病,创造了一个奇迹,也证明了残疾并非成功的障碍。他对生命的热爱和对科学研究的热诚,是值得年轻一代学习的。7.答案：略解析：文题点拨“平庸”是寻常而不突出,没有作为;寻常而不高明。“拒绝平庸”就是拒绝无所作为、得过且过的消极思想的影响,追求生命的高度,人生的厚度,实现人生价值。“平庸”表现在个人生活、工作上,是得过且过,庸庸碌碌。表现在群体意识上,是群体没有核心价值观,失去斗志、没有奋斗目标。有时也体现在产品设计上;还体现在文学创作上。如果写成议论文,“拒绝平庸”就是论点。我们可以进行“四大追问”:什么是平庸 为什么要拒绝平庸 怎样才能拒绝平庸 拒绝平庸将会怎样 就用“层进式”结构展开你的思辨。当然也可以写成记叙文,编写故事来承载“拒绝平庸”的主题。可以叙述自己,也可以叙写别人。[示例1] 拒绝平庸 不由得【开头就用“不由得”似显突兀,前面宜加“看到此题”。】想起早上【突出“早上”,材料新鲜,有种即时感。据作者介绍,在高考之前,他也并不知道有这样一家餐饮小店的存在。平时他到学校都是坐2路公交车,高考那天是妈妈开车送他,改变了线路,所以才偶然看到了风沙渡的店招牌。此例又再一次证明“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。】过来赶考时瞅见的一家小餐馆,名为“风沙渡”。独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一种粗犷渺远【用“粗犷渺远”揭示了店名的意境,也突出了店名的不同凡响之处,为下文的议论张本。】的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌,却可以让这一家平凡【用“平凡”修饰小餐馆,正是为了突出它的不平凡。】的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”【在与其他平庸店名的比较中凸显“风沙渡”的不同寻常。】中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。【既评了店名,又点了文题。一举两得。】 不由得又想起一群人,【由“店”而“人”,联想进一步展开。】他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”;他们的住所,叫“蜗居”。【“蚁族”“蜗居”,用语时尚,而又略带不屑。】当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,【用语形象而又极具概括力。】当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想和追求,【一语中的,揭示了平庸之根。】只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,【“有一颗”“的心”多余了,宜删去。】那唯一【“唯一”强调别无他途,警告平庸的后果,令人震惊。】的归宿就只是蝼蚁。要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。【两个“要”,开出“拒绝平庸”的药方,将议论向前推进了。】对,登临,【“登临”真乃神来之笔。“登临”就是登高望远,“登临”就会有不同凡响的境界,“登临”就会有不同寻常的胸怀。】是辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的登临。【辛弃疾的“登临”抒发的是怀才不遇、壮志难酬的感慨;杜甫的“登临”抒发的是雄视天下的豪气。】 是否有一颗强者之心,一颗超脱平庸的心,是平庸【应在“平庸”后加“者”以与“出众者”对应。】与出众者的分水岭。人只是【“只是”有贬义,忽略了人其他方面的能量。应删去“只”。】会思想的苇草,最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,终有人会从你眼中的坚定,【应调整为“坚定的眼神”,这样就与后面的“不俗的谈吐”“紧握的双拳”相对应,使句式更整齐。】从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比天高,命比纸薄”的诋毁,【“诋毁”宜改为“遗憾”。】即使“零落成泥碾作尘”,仍会有【“有”似多余,可删去。】“香如故”。 “蚁族”又如何 若心怀鸿鹄之志,俯视那有着优厚境况的燕雀,我坚信:终有一天,能【“能”前面要加“你一定”,否则,便成无主句。】“扶摇而上九万里”,“朝游北海暮苍梧”,携长风,浩荡而去。 相信“风沙渡”的主人【推测“风沙渡”主人的身份,回应开头。】不会是一个平庸的、世俗的商人吧 如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。【推测得有点准头,为店起名者正是个出版了许多本书的文人。】否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌 我必去“风沙渡”。【此句前最好加“高考结束后”。】酒菜已不重要。小酌后,与老板相视而笑【“相视而笑”其实是“会心一笑”,表明“我”与店老板一样,都是拒绝平庸之人。】出门去,我辈岂是蓬蒿人 【李白诗句的引用又是神来之笔,起到了画龙点睛之效。】 拒绝平庸,世界有你而精彩。【不少文章习惯于在文章最后重申中心论点,作为收束文字,不失为一种可以借鉴的手法。】[简评] 本文有一股灵动之气。开头不同寻常,以一家餐馆名“风沙渡”作引,材料十分鲜活而又切合题旨,随即由店名联想到生活当中那些曾经的“天之骄子”们,现在仅留“一颗甘于平庸甘于卑贱的心”。再为甘于平庸者开出治"庸”的药方。结尾又回到"风沙渡”的店名上,由"名”而“人”,最终回归“拒绝平庸”的主旨。全文上下勾连,一气呵成。本文还有一股豪气。评价"风沙渡”店名时用“粗犷渺远的豪情”写自己的感受。也正是带着这份豪气,作者鄙夷那些“蚁族”,又引用了辛弃疾、杜甫的登高致远的诗句,很有气魄!本文还有一股浓烈的书卷气。对"风沙渡”的店名情有独钟,七处恰到好处地引用了古代诗文,在行文中的用语典雅形象等都可圈可点。[示例2] 拒绝平庸 哲学家萨特的一位朋友出车祸之后却高兴异常:“我终于出事了!”【出语惊人,设置悬念,引人入胜。】一句话弄得哲学家愕然。日子平淡无奇是“让人难以忍受”的,连车祸都当成了拒绝平庸的一种文化。【疑虑顿消,原来如此啊。】 当然,这种想法太过极端,在日常生活中,“拒绝平庸”最常体现在穿着中。【“最常”,用词精确。】 红衣服、绿裤子、黄头发……每当在街上看到“奇装异服”以标榜自己不平庸时,我总会不禁想到霍尔顿。【引出下文,过渡自然。】 当塞林格《麦田里的守望者》风靡美国之后,街上总能看见模仿主人公霍尔顿红色鸭舌帽装扮的男孩子。他们想用这种方式来表达个性,彰显与众不同之处。可转念一想,【“转念一想”,彰显了作者思维的独特。】这种“拒绝平庸”的方式到底还是塞林格预设好的,扎堆的红色鸭舌帽不也是新的平庸了吗 拒绝平庸的方式不是模仿他人,更不是举止“雷人”,行为出位。后一点我们从诸位网络红人的身上已经领教得够多了。 你敢说博尔赫斯平庸吗 你敢说熊十力平庸吗 【设问,引发读者关注。】 不敢!【独立成段,斩钉截铁。】 他们精神的独特性和独创性是其能够拒绝平庸的根源所在。我们徘徊在博尔赫斯的“迷宫”之外,我们默念“十力要语”…… 拒绝平庸还在于在独立精神的指引下,勇于追求新的道路。哈佛大学教授乔治 桑塔亚在讲授最后一课时,窗边突然飞来一只知更鸟。乔治凝视着美丽的鸟,过了好一会儿,面向听众说:“对不起!我与春天有个约定。”说罢,疾步而去。这是真性情的流露!【“知更鸟的传说”,从另一个角度演示了“拒绝平庸”。】当我们的眼力能够窥见大美之所在时,当我们勇于突破陈规旧说,迎着我们内心某个遥远的呼唤,走向独一无二的道路时,我们才真正拒绝了平庸。 拒绝平庸,实质还是建立自己独特的精神内核并勇敢地沿着自己选择的道路走下去。【揭示拒绝平庸的实质,让读者获得深深的启迪。】 卢梭在《爱弥儿》中写道:上帝创造了我,然后将模子打破。【精当的引用,对拒绝平庸的实质的形象化表达,也是创造性的表达。】我们切不可辜负造物主的一番美意啊![简评] 本文的出众首先在于思想的新颖独到,豁人耳目:精神的独特性和独创性是能够拒绝平庸的根源所在;拒绝平庸的实质是建立自己独特的精神内核并勇敢地沿着自己选择的道路走下去。这些,给人启迪良多,回味久远。结构也是一大亮点:开篇写“车祸”与"车祸”后的反应,新人耳目,不同凡响。从“拒绝平庸的方式不是模仿他人,更不是举止“雷人、行为出位”到"拒绝平庸,实质还是建立自己独特的精神内核并勇敢地沿着自己选择的道路走下去",先破后立,不落俗套。结尾用卢梭的话收束,含味隽永。8.答案： 微笑 是谁曾这样说过:微笑是最祥和的语言。这句话让我想起寒冬时节常去的一家奶茶店,有着温暖笑容的阿姨为我递来一杯热气腾腾的桂香奶茶,散发着温暖温馨的气息,驱散了我手心的寒意。 亦或是在春天灿烂的街心公园,绿茵茵的草地上,爸爸带着孩子放风筝,孩子笑的天真无邪,而妈妈则是坐在一旁的长椅上,静静地望着自己的丈夫和孩子,嘴角溢出一抹幸福的微笑。抑或是落叶飘零的秋天,阳光透过梧桐树叶细细地漏了下来,洒落在长长的街道上,一对年老的夫妇手牵着手,慢悠悠地落脚在满地的枯叶上,发出细碎的声响,仿佛在品味着一路走来的时光。爬满皱纹的脸上透着淡淡的微笑,诠释着一种幸福,叫做“执子之手,与子偕老”。 那些关于微笑的片段,总是不经意的在脑海浮现,让我的心享受到片刻的宁静和柔软。并没有刻意的要去记住什么,但这些微笑总是蕴藏着一种迷人的力量,吸引着我的眼球,随即又悄悄地钻入我的脑海,从此长住下来。 我也乐于有这么一批长期旅客,在我的脑海里种下一片温暖的记忆,每当想起他们时,自己的嘴角也不知不觉地弯出了弧度。 微笑,是可以记录的。无论是用心,还是用笔,还是五线谱上那一段跳动的音符,还是按下快门时那一声“咔嚓”的清脆,微笑都可以被细心地人收藏起来。 记录,是为了铭记。生命中有那么多美好的片段,而时过境迁,多少都有些遗忘。因为不想遗忘,所以我们用各种方式记录。许久之后,再翻阅起当初的文字,弹奏起那时的旋律,拾起一张张那时的照片,这时那些看似遥远的美好又会重返心间,带给我们一份不同的体验,但是多年不变的,依旧是那微笑的温度,留在嘴角,留在心田。 铭记,是为了传递。微笑,是一股力量。懂得的人会把这股力量传递出去,送到世界的每个角落。桑兰坐在轮椅上,眼中没有那份因不能站立而涌动的失望。她选择了微笑面对人生,面对苦难。每当遭遇困境和挫折时,我都会取出那张黑白照片凝视片刻。照片里的桑兰坐在轮椅上,静静微笑着,那种淡然与从容给我一股无形的力量,让我继续前行。 我相信,不少人都与我一样,被桑兰的微笑所感染,所鼓舞。将微笑记录下去,将微笑铭记心间,将微笑传递至远,那么我们所处的社会便不再是互相隔离的蜂巢,而会变得温暖无比,充满魅力。解析：微笑是最美的表情。微笑,有时是自己会心的一笑,有时是对别人的赞扬,有时是对别人的欣赏,有时可能是对熟人和朋友真心的安慰,但有时也可能仅仅是对一个路过的陌生人表示的礼貌性的友好。微笑,虽然只是一种看似很简单的表情,却是亲切的符号。一个微笑,有时会把素不相识的两个人的生命从此联结在一起,成为他和她铭心刻骨的记忆。一个微笑,有时会给一个对自己的生活感到绝望的人,重新输进一线希望,这时候,我们甚至可以说,对于挽救一个生命来说,一个微笑,就已经足够。微笑是富有感染力的,一个微笑往往带来另一个微笑,这样,人与人之间的关系就可能会变得单纯得多、松快得多。微笑是一种态度,是对工作的态度,也是为群众服务的态度。微笑了,表明心情畅快,乐意工作;微笑了,说明尊重群众,在拉近距离。即使是一般礼貌性的微笑,也能创造一种平和的气氛,使我们纷扰劳累的心消除一些紧张,得到一些放松。这个话题人人有话可说,可要真正写好,写出真情实感,不人云亦云,又不是十分容易的,非要在精选材料和语言结构上下功夫不可。一般来说,这个话题适合用夹叙夹议的散文式文体来写作,当然也可以编写故事,甚至可以写成议论文。9.答案：略解析：这是一道命题作文题。写作时不能脱离题目要求,应围绕“时间都去哪儿了”这一问题展开,可展开联想分段回答这一问题,也可写自己对这一问题的思考和感触。时间都去哪儿了 还没好好看看眼睛就花了,柴米油盐半辈子,转眼就只剩下满脸的皱纹了。父母一生为儿女辛劳,在柴米油盐中送走年华。时间都去哪儿了 也许在许多人心中唤起了对亲情的回响和呼唤,也激起了对时光易逝的无限感慨。时间都去哪儿了 面对这个问题你是否也有些触动,有些感伤 是在拥堵的上班路上偶尔怀念起那为梦想奋斗的少年时光,在为生活打拼的繁忙中品味平淡日子里的笑与泪,还是在抚摸泛黄的旧照片时感怀那久远的激情燃烧的岁月 时间都去哪儿了 是不是转眼间,那些曾经陪伴在你身边的人和事早已不在了……可写的内容很多,重要的是应扩展思维,把内容写深写透。10.答案：略解析：文题点拨 人生会有太多的“第一步”,似乎可以入文的素材很多很多,真正意义上的“第一步”固然是可以写的,达成阶段性目标的“第一步”也是可以写的,但是如果文章把“第一步”当做一个无所不包的“筐”,把一些没有联系的内容、无价值的事件生拉硬扯到文章中去,或者仅仅写了“一步”,但没有突出这里的“一步”是“第一步”,都是不合适的。 如果写议论文的话,最理想的是能扣住“第一步”的内涵,作个性化的解读,认识独到、深刻,观点与材料统一且分析透彻。论证有层次感,语言表达富有逻辑性;或者能从一个独到的角度切入,进行层层深入的分析论证,语言智慧、幽默、犀利. 如果选择记叙文,最好能从一个小且巧的角度切入,叙写自己的经历或过程,进而引发自己的体会或感悟,且构思精巧,语言富有意蕴。[示例1] 第一步 八月的风干涩燠热,挑拨着我渐趋枯荒的田塍;烈日暴晒在我早已睁不开眼,只得依稀辨得你瘦弱的身影。你站在我的身上,步履踟蹰,我已大半能猜到,你在犹豫,是否迈出这离开我的第一步。藤草爬蔓在我的胸膛,我痒得难受。你盯着足下的那根初生锈渍的铁锄,是在伤心吗 你是否想起了那一个个播种的初春,那一个个挥动铁锄,铲草,耕犁的午后 此番离去,迈出你进城打工的第一步,便不复有机会手执铁锄,为我耕耘,你舍不得那份感动了吗 你的鼻翼微微翕动,黑瞳也着上了珠箔,攥着白发老娘亲手包好的行李,你在阳光下无语独立,不肯迈步。 蓦地,你躬下身子,用那一双已不再稚嫩光滑的手抚摩我的背脊,像一个将军,赴死前再一次抚摸爱骑的鬃毛。 那么就请迈出第一步吧,我的孩子。就让我的容颜慢慢老去,毕竟我已再无青春载动你渴求梦想的双羽;就让我的葡萄架渐渐荒芜,毕竟村子、大山不是你诗意栖居的园地。 小河静静淌,鸟儿唧唧叫,你终于站起来,转身面向村西,城市的方向。 是啊,那里才是曙光,哪里才拥有梦想,一切将在那里起步,一切将在那里起航。高楼大厦,灯红酒绿,超速的快车,……你快走吧,迈出这第一步,幸福将拥抱你。你将再不须把我耕犁,再不须把汗滴落在我这片瘦瘠的土地;也许,你还会拥有香车宝马,那么到时就把我想起。 我不留恋你,请你也别再留恋这片土地,这淙小溪,这块青草地,这几藤老树枯枝。 终于你抬起脚迈出了第一步,决绝而又坚毅。我在烈日下注视着你,想笑想泣。 继续迈出你的步伐吧,我的孩子,只是不要忘记,不要忘记这里曾经氤氲的稻香,这里曾经结织的蛛网,这里曾经演绎的乡村浪漫,这里种下的浓浓人情。孩子,在城里可千万别忘记自己纯朴诚实的本性! 第二步、第三步、第四步……我喃喃着你的远去,不能再有别的言语。 请忘了我,在这第一步之后; 请记住你,在这一切之前。[示例2] 第一步 手心沁出的汗快浸透那张纸了,心里扑通扑通的,【蓄势,渲染。】那三个字在脑海中走马灯似地一遍又一遍地过着。【“那三个字”,哪三个字 悬念!】 别看虽一纸之言,它可凝聚了我两宿的精华,寻章摘句,搜索枯肠,虽不能信手拈来,但也东挪西借地用上了各种优雅高级词汇,以前没写过嘛,这第一步迈得有点艰难。【点题了。】 近了,近了,到底上不上去呢 为缓解一下心情,防止心不小心从嘴里蹦出来透气,【夸张手法,继续蓄势。】扭头看向窗外,只见松柏上立着两只鸟,一只低头理着乌黑发亮的翅羽,一只则在一旁歌唱勇敢的心,悠然地它们在一只大鸟的刺激下也扑扇着翅膀飞了起来,此时才发觉它们的羽衣油亮亮的在阳光下是多么的夺目。【宕开一笔,既是调整叙事的节奏,也是为自己找到精神的助力。】 回过神来想想自己吧,羽翼丰满的我还尚未搏击过长空呢。此刻的心里,与其说是糾结,倒不如说是胆怯。【剖析自己的内心。】 要不是几天前英语老师通知我们要举行演讲比赛,我会有现在这么糾结吗 不过,话说回来,迟早得迈出这第一步吧。【再扣题。】都说“行者常至”,要是不尝试迈出第一步,何以到达梦想的国度 【问得好!】 眼看讲台上同学的演讲就要结束了,同桌嚼着口香糖【以他人的悠闲衬托自己的紧张。】无语地看着满脸写着纠结的我,便怂恿我,去吧去吧,有什么好担心的,不就一次演讲嘛。 我瞥了他一眼,他依旧保持着原有频率嚼着他的“绿箭”,望望手中那张纸,望望窗外蔚蓝的天空,“去不去”这个问题的答案,似乎冥冥之中已有了答复。【从犹豫走向坚定。作者完成了自己心理的转换。】 见我还在犹豫徘徊,他从抽屉中摸出一条未启封的“绿箭”(他可是除了吃饭睡觉都在研磨口香糖的啊)塞进我的口袋:“去去去,别给咱兄弟们丢脸!”便顺手推了我一把,竟然还带头鼓掌,我低声和他说了一句“回来找你算账”。 就这样,演讲的第一步迈了开去,同桌的那一推,把我推出了心里的那个围墙,【一“推”写实,常规组合;再“推”,写虚,超常组合:“拈连”修辞格。】越过了那个心理障碍。离成功也就近了一步。现在看来,当初那第一步迈得是大是小,是缓是急,都已不重要,而从中获得的友情、经验、勇气才是真正的财富。【总结,升华。】那张稿纸不知随风飘向了何处,但它早已在心中留下了深深的烙印。[简评] 本文具有好作文的很多表征: 一是立意新颖。从一次英语演讲的经历中拈出了“友情、经验、勇气才是真正的财富”,启人睿智。 二是结构严谨。开篇采用了“悬念式”技法,何以出汗 哪三个字 让读者产生了阅读期待。随后极尽曲折,先是宕开一笔,让窗外的鸟儿启迪自己,接着让身边的同桌助推自己,使文章内容厚重。详写心理纠结,略写演讲实况,详略有致。曲终奏雅,“那张稿纸不知随风飘向了何处,但它早已在心中留下了深深的烙印。”比照之间,让人回味。全篇围绕了中心事件展开,文脉清晰,有一气呵成之感。 三是语言出彩。鸟儿的"悠然”,与我的紧张形成反差;"瞥了他一眼""带头鼓掌”等情景宛现;“同桌的那一推,把我推出了心里的那个围墙”句中的拈连修辞格的运用;等等。[示例3] 第一步 站在美丽的大学门口,我胸有成竹地跨出了迈向我人生新起点的第一步。【开宗明义,也是作文之道。从全篇结构来看,作者采用的是倒叙法】 天刚蒙蒙亮,【把时间交代清楚,是记叙类文章写作的常规路数。】我就被爸妈拽【“拽”,一字传神。】上了开往苏州的汽车,心中颇是不安与胆怯。 爸妈为了锻炼我的能力,【这个目的单一了些,也许是初衷;“多一个选择的机会”,也写上去为好。】帮我申报了苏州大学的自主招生,希望我能去尝试一下。刚听到这个消息又惊又喜,而后胆怯不安随之涌上心头:去参加考试的不都是全国各地的高手吗 那么,我行吗 我犹豫了,咬着嘴唇,坐在椅子上,将双膝抱在胸前,蜷缩着,不敢尝试着站起来跨出第一步。【面临考验时的心理和状态,也算正常的反应吧。】 妈妈看出我的不安,拍拍我的肩,目光很坚定:“平时那个雄心勃勃的小姑娘哪儿去了 你不是很爱苏州的人文地理吗 这是个好机会啊!再说,这也是你今后能在人生路上从容前行的第一步啊!”我若有所思,此时爸爸又补了一句:“去见见世面吧!要不然以后大场面还见不了啦 ”在他们的鼓励下,我似乎有了勇气;但是双脚仍不够坚定有力,似乎还是惧怕着跨出这第一步。【两个“似乎”,很好地传达出作者的心态。】 坐在车上,【故事在推进中。】为了缓解我的压力与紧张情绪,妈妈一直在陪我聊天看风景,但我心中仍惦念着明天的考试。两个小时的长途奔波后,我们终于到了苏州。 繁华街市,阜盛人烟,虽不及花柳繁华之地,却也算是温柔富贵之乡,美丽清新的人文环境无时无刻不吸引着我。偌大的观前街,来往的人群,不知怎么地,这巨大的城市竟给我带来了一种莫名的寂寞与失落,原本想努力跨出这第一步的脚显得愈发沉重了,难道真的这么难吗 我无助地环顾着四方,除了父母,都是匆匆来往的陌生面孔,失落与胆怯再一次占据了我的内心。【故事又有曲折了。】 临近中午,【时序清晰。】我们就近找了一家饭馆,点了几碗面条。我发现老板娘时刻洋溢着灿烂可人的微笑迎接每一位顾客,但是我发现她“坐”的方式很特别,好奇心驱使我踮起脚尖,“她没有双脚!”我的心脏顿时被猛击了一下,惊讶于她如此乐观地面对生活。想必她也曾失落过,也会抱怨上帝为什么要收回恩賜给她一个不完整的人生,但是她最后选择了乐观地跨出重塑人生的第一步,更何况我呢 【偶然的发现,作者找到了精神的支撑。】 我望着她美丽的笑脸,原本无力的双腿也重新挺直了,心中的胆怯早已驱散,顿时感觉此行着实是上天的恩赐,让我勇敢地跨出了第一步。【烟消云散,信心倍增。】 美丽的大学之门会为我敞开,【照应开头的“站在美丽的大学门口”,表现出结构意识,也让结构因之而严谨。】而我也会完美地走出【如果用“迈出”“跨出”,似乎更有力度。】我全新人生的第一步![简评] 本文的亮点有三: 一是选材富有生活气息,意境深远。一次赶考的经历,一段曲折的心路历程,一场艰难的破茧成蝶。积极向上,让人振奋。 二是构思新巧,情节波澜起伏,充分展现了跨出“第一步”的艰难。特别是老板娘的情节设置自然、巧妙,堪称机智。 三是细节描写、景物渲染的笔墨多多,显示出考生扎实的写作功底。11.答案：【范文】 删除优点 删除小船和飞鸟,删除优点,找到不足,取得更大的进步。这位朋友是一位智者。回看历史,圣人的优点可谓多矣,但是,他们之所以成为圣人,一定程度上却是因为他们善于删除自己的优点,让自己知道自己的不足。 孔子成为圣人之后,并不自满,他删除自己的优点,仍然严谨求学,师从老聃、郯子等人。孔子的这种精神让他获得了高山仰止的品德;朱元璋做了皇帝之后,并没有在自己的优点上沾沾自喜,而是善于删除优点,在每次发兵下命令之前,必定要先询问群臣的意见,弥补缺漏。他的这种知不足使得他他建立了强盛的大明王朝。 删除优点是一种智慧。 米开朗琪罗在完成他耗时甚久的女神雕像后,请他的众多门生评价。众人对雕像赞不绝口,但是都钟情于雕像的手,说她的手如何栩栩如生、巧妙多姿。却无人评价雕像的其他地方。米开朗琪罗听后,拿起斧头将雕像的手臂砍掉了,然后又请众门生评价,众门生都十分不解。但是,当大家再看向维纳斯雕像时,才惊讶的发现维纳斯雕像的眼睛、身体都十分巧妙多姿,更加有魅力。原来,无臂的雕像更加完美。删除优点是一种进步。 我们“删除优点”,才能善于找出自己的不足之处。也只有发现缺点,并改正缺点,才能进步。曾子说:“吾日三省吾身。”一个人如果每天满足于自己的小小优点,固步自封,不自省,不弥补,缺陷越积越多,将会对我们的人生造成严重的影响,导致学业、事业无成,甚至会导致人格的缺陷。记得有一位古人,他为了督促自己,就准备了两个罐子,一个盛红豆,一个盛黑豆。一天下来,做了几件好事就往罐子装几粒红豆,而做了坏事就往罐子里放黑豆。最初,每天罐子里黑豆总是很多。于是他就每天晚上反省自己,思考自己为什么会犯错,然后时刻警醒自己不得重犯。日积月累,罐子里的黑豆不再增加,而红豆越来越多。他犯的错误不断减少,个人能力素养也不断提高,最终成为一位为人民做好事、负责任的清官,他就是被世人尊称为“贤相”的北宋政治家文彦博。由此可知,删除优点,不断找不足,完善自己,对一个人成材具有重要的影响。 删除优点,才能不满足于现状,找出不足,完善自身,积极进取,奋发向上,不断前进。解析：这是一道材料加命题的作文,材料提示审题立意的方向,命题是审题立意的关键。本作文命题是“删除优点”,从材料看,画家飞鸟和小船画的好,所以观者就将注意力过多地集中在了飞鸟和小船上,而忽略了画家笔下的其他景物,而画家删除了飞鸟和小船,除了引导观赏者去关注别的景物外,还有一个重要的原因,就是担心自己只满足于自己的优点而不再进步,这就是材料的主旨所在。据此,可确定本是的立意为,删除优点,寻找不足,才能获得更大进步。从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。12.答案：例文: 零距离 走在街头,看着苍白的月光下那一地泛黄的落叶,忽而一阵寒风吹过,我打了一个寒战,缩了缩头,裹紧衣领向着家的方向跑去…… “遥远的北方会不会也像我们这儿一样冷 不,肯定比这儿更冷。然而,在北方搞建筑的父亲肯定还在屋外被寒风吹着!”想到这里,我的眼睛湿润了。 渐渐地,那个熟悉的地方映入了我的眼帘,那是我的家。我能想到,此刻母亲一定做好了晚饭,坐在桌旁边做针线活边等着我。刚踏进门槛,还是那熟悉的笑脸和亲切的话语:“快趁热吃吧!” “看,你爸出去都大半年了,大老远的,总是惦记着你,说天凉了,让你多穿些衣服,别冻着了。”母亲幸福地念叨着,“瞧,又发来一条,说天冷,让你别吃太多的凉东西。” “小艳,你要不要回一条信息给你爸呀 ”说着,母亲抬起了头。 我埋头不语,心里却像打翻了五味瓶一样。这么多年以来,我已经习惯了母亲的唠叨,更习惯了父亲嘘寒问暖的短信,若哪天母亲没有提起父亲的牵挂,我就会在母亲面前噘起嘴埋怨。然而,我却从没有想起向父亲问一声平安,道一声珍重。被爱零距离,回馈,却杳无踪影。 此时,母亲简单的话语却让我如鲠在喉。 许久,我才抬起头说:“还是你发吧,我不知道该回些什么。” “你这丫头怎么回事,每次你爸打来电话,你都不愿接,你就不会说些关心你爸的话吗 ”妈妈似乎生气了,“人家的女儿整天黏着爸爸,我看你跟你爸怎么像隔座大山似的,一句话都没有。唉——” 母亲唉声叹气,我的心如被针扎一般。 儿时,我与父亲形影不离;渐渐地,我长大了,父女俩的交流却越来越少,就像曾经的一片森林旱成了草地,又荒成了沙漠。但我怎么也回忆不起父亲对我有什么怒色,即便面对的是女儿的冷漠,父亲的爱也从未间断过,小时候是一声声叮咛,长大后变成一条条短信。而我,面对这些充满爱的语言,似乎已习惯得近乎麻木,从未回馈些什么,更不曾对父亲表示过感谢。 想到这里,我的面颊滚烫,终于,我还是发出了那条至今记忆犹新的短信:“爸,你那儿很冷吧 小心自己的胃病,注意保暖!” 放下手机,我竟如释重负,感觉特别踏实。不一会儿,父亲便回了短信:“谢谢乖女儿,天再冷,爸心里也是暖的。” “爸,你那儿有没有过冬的衣裳呀,没有要买,别冻着了。”我不再吝啬言语,也不再顾及修辞。 “知道,我身体好着呢!” …… 一条条短信在父亲和我之间不断地飞来送去,仿佛正在编织着一张大网,一张真爱的大网——它将我和父亲连到了一起。透过这张网,我似乎看到父亲正读着女儿的短信,那满是褶皱的脸上盛满了笑容……原来,指尖的一串小动作便能使遥远的距离拉近为零。 我抬起头,院子里洒满清辉,一轮满月正静静地悬在天空,照着我,也照着远方的爸爸。解析：这是一道命题作文,题意非常清晰,没有明显的审题障碍,但写作时切不可空洞地演绎“零距离”的体验,一定要具体到某一个侧面或某一个领域。记叙文中应当体现出发展的过程,如果一开头就叙述零距离,会使事例缺乏真实性,情节缺乏层次感。此外,写作时,应敢于拓展选材空间、时间和性质的范畴,除了写与父母零距离、与同学零距离,也可以写与弱势群体或焦点人物的零距离;可以写与有形的人或事物的零距离,也可以写与无形的思想或情感的零距离,等等。13.答案：角色转换之间 如果八十岁老太迷上熏眼妆,白首老伯爱上电玩,中年男女皆意在组建“丁克家庭”,世界会变成怎般的光怪陆离 对于这些类似新潮的“文化”,我们要坚决说不!文化反哺,哺的千万不能是三鹿! 孩提时代,老先生手把手地教育我们“人之初,性本善”。而如今,我们要用什么反赠 随着年轻人对个性张扬的极度追求,许多所谓的文化在潮流中混杂进来。古之施教者的传授内容,是经过数千年积淀下来的精华,在这等博大精深之前,我们应有的是责任,而不只是展现自我的矫情。 慕容天天,一个以行为艺术家自居的女孩,曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟然说服了自己的母亲,与之共同拍摄那些所谓艺术的照片。在角色转换之后,她所传授的是什么文化 不是扯下了一块遮羞布,就能成为一种文化。 正因为角色转换,我们才需要正视自己的行为。校对自己写下的教科书,是否别字连篇。当老者敦敦念叨“见义勇为”时,我们应以“见义智为”对之;当长辈们用“淡泊一生,平安是福”来寄托心声时,我们可以用“不见风雨,何以出彩虹”与之相对;当老人用“书中自有颜如玉”来告诫我们时,我们要携起他们的手,看社会的波涛壮美。当他们提醒我们要保护好自己时,我们可以告诉他们:“青春就是疯狂地奔跑,然后华丽地跌倒,站起来,再跑!”这才是所谓的文化反哺,这才是我们应有的“师德”! 是爷爷告诉我,一串红的汁液有糖的滋味,现在,轮到我来告诉他,水仙花的瓣叶可消除一个白昼的疲惫。 角色转换之间,我们走上讲台,就不能是一个不谙世事的小孩。年轻是一段很美的光景,不要只顾展现自己的美丽,该去为别人留下点风景。 角色转换之间,我感动着木兰的替父从军,也呐喊着金晶的坚强之旅;我震撼于汉字的历史回音,也叹服于英语的婉转音韵。 雏鸟反哺,总将最鲜美的留给母亲;文化反哺,当然要用最优秀的去彰显我们的实力。如果人生是一场筵席,那我们现在便是布菜人,在一片诱惑中,一定要三思再下筷。解析：该作文材料第一段解释“反哺”。第二段第一句阐释“文化反哺”;第二句提示“正统传承方式”是“父辈对子辈施教为主流”,“文化反哺犹如潜流引而不现”,点拨考生应对传统文化作深层思考;第三句为考生提示写作思维拓展的方向(写作切入点):科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等,而且明确告知考生,年轻人的反哺能力“越来越明显地影响着年长一代”,“施教者与受教者之间,角色常常发生转换。”1.审题。①命题作文不能另起话题。如单写“反哺”或仅写物质生活上子女对父母长辈的反哺就是片面理解材料,审题不准确;②引导心灵的真善美和思维的开阔和多样。扣住“文化反哺”,将个体心理上升为一种群体情感倾向,一种公众认同的正确观点,则有望写出有一定思想深度的佳作美文。2.立意.这篇作文可以从“代沟”、反哺、角色转换,施教者与受教者等任选一个话题入手。如:①消除代沟首先从长辈开始,别以自己的模式苛求下一辈;②多一些朋友式的沟通,多扮演几种角色,换位思考;③“文化反哺”正在悄然变化,家长要学会与时俱进;④家长是施教者,但同时必定是受教者,新时代更欢迎受教者型的家长。14.答案：[佳作展台] 有时候,给予也是一种伤害 《三字经》里曾经说过,人之初,性本善。物质生活日渐丰富的现代,人人都想做一个善良的人,对于动物,人类更想展现一个具有高级智慧的自然界统治者对弱者的大慈大悲的胸怀。为了“善待”动物,人类为它们修建了舒适的生活环境——动物园,让动物们一日三餐吃住无忧,可这是人类慈悲心怀的体现吗 请大家看看我们动物园里的动物,有的病怏怏在睡大觉,有的在园子里慢悠悠散步,再看“跟踪器”的显示,经过喂食的黑熊,在山林里走了160公里,都不曾主动去觅食,《动物世界》里老虎打架,狮子奔跑、豹子追鹿的身影哪儿去了 没了。动物园里的动物完全变为了人类的宠物,人类“宠”它,“爱”它,它只要听人类的话就会有食物准时送上,它们何必卖命地去捕捉别的小动物们呢 曾经读过这么一句话,令人回味:“天地虽德,但也为恶。德之,润万物,长万物,冷眼观看万物争斗,从不插手,任由自生自灭,众生在他眼里皆为平等。恶之,灭万物,毁万物,山川石流,火山喷发,地震海啸,众生在他眼里皆为草芥,任由随意踩踏。”原来万物都有它生存的法则,动物们自生自灭,完全不需要人类插手,无谓的给予不是施德,而是作恶。有时候,给予也是一种伤害。 画蛇添足,画师好心的一笔让蛇不成蛇,龙不成龙,这种给予就是对蛇的一种伤害。 动物是这样,我们自身何尝不也是如此 我有一个同学叫小寒。小寒的作文比较差,于是父母给她报了一个补习班学习写作文,每节课老师讲一种写作模式让小寒仿写,谁知小寒的作文不但没有一点进步,反而越来越怕写作,越来越不知道该写什么了。后来语文老师知道了,就让小寒不要再去上补习班,然后要求她不限内容,不限个数,不限字数随便写。渐渐地,她写的作文越来越长,越来越像文章了,她再也不怕写作文了。原来,补习班的老师看似给了她模板,却因此限制了她的思维,束缚了她的个性:有时候,给予也是一种伤害。 “天地之漠漠无亲”是大悲,人类的小德小惠,反是不仁。不要给予野生动物太多的食物,否则,野生动物就会变成人类的“乞丐”;不要给予孩子太多的条件,否则,他就会丧失自立的能力。有时候,给予也是一种伤害。15.答案：见解析解析：[文题点拨] 提示语中虽然列了“角度”的两个义项,其实主要还是侧重在第二个义项。由此,我们自然会想到苏轼著名的诗句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,同一座山,观察的角度不同,你所感受到的景致就不同。山如此,生活中的人,生活中的事又何尝不是如此呢 换一个角度看问题、多角度看问题、换位思考等都是“角度”的题中之意。你可以发表议论,也可以叙述故事。如果你用第一个义项讲一个关于“角度”的故事,再在讲“角度”的故事中渗透第二个义项的内涵,那你的文章就有了双关的魅力了。[示例1] 2018年高考语文二轮复习原创精选专题4.3命题、半命题作文（1）第二卷评卷人得分一、命题作文1、阅读下面的材料,按要求作文。 我们常常要经过十字路口,红绿灯、交通警……车来车往的都是喧嚣。方向与选择,混乱与规则,从众与坚守……瞬间的生活场景,往往也能带给我们丰富的感受和思考。 请针对上述现象及其反映的问题,以“十字路口”为题写一篇文章。可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。 注意:①角度自选,立意自定。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。2、人生在世,有成功有失败。一切机遇会来,一切波折会走,一切都会过去,好在还有下一次:下一次参与,下一次拼搏,人生下一步,人生下一站……快慢交替,强弱换位,胜败逆转之事古今中外难计其数。下一次就是新的起点,拐弯处就见太阳……请以“还有下一次”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。3、阅读下面的文字,根据要求作文。“心有多大,舞台就有多大。”这是一句意蕴深远的广告语,细细品味,会有诸多感慨。请以“心灵的舞台”为题写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,诗歌除外。4、阅读下面的文字,根据要求作文。 一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者,有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么,又是怎么做的,被写进了种种励志读本,然而,他们的成功很难复制,因为时间在变,万物在变,一个人成功的路子也在变。 时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬,四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝,而人生的时间,则由大大小小的悲喜堆叠而成过去,由错错对对的选择建构而成未来。所以,人生的真谛不在复制别人的成功,而是认识自己,在合适的时间里做好该做的事!根据上述材料的含义,以“我的时间”为标题,写一篇不少于800字的文章。要求:①选择角度,明确立意。②诗歌除外,文体不限。③不得抄袭,不得套作。5、阅读下面的文字,根据要求作文。 喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足,也带来了烦恼。心灵时常被搓揉得疲惫不堪。那么,我们该到哪里去寻找心灵的憩息地呢 请以“让心灵在_____中憩息”为标题写一篇文章。要求:①把题目补充完整;②自主确定立意;③文体不限(诗歌除外);④不少于800字。6、阅读下面的材料,按照要求作文。 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。(孟郊) 为什么我的眼里常含泪水 因为我对这土地爱得深沉。(艾青) 在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大,那么丰满,那么幸福。(罗曼 罗兰)请以“忧与爱”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。7、阅读下面的文字,根据要求作文。 回答,就是对问题、要求作出的一种答复。比如:回望昨天,挥手是对昨天的最好回答:展望未来,自信是对未来的最好回答。坚守,是对困难的最好回答;离开,是对选择的最好回答。事实,是对谎言的最好回答。 有时,最好的回答只是一句话,或者是一个手势,一个眼神,一个微笑…… 有时,最好的回答只是沉默,或者是一条短信,一片纸巾,一块面包…… 可以说,世界无时无刻不处在“回答”系统之中……请联系你的生活经历和感受,以“最好的回答”为题目,写一篇文章,自定文体,不少于800字。8、阅读下面的文字,根据要求作文。 每年都有不少人到南美洲的原始森林探险,带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣,他们有一个十分奇怪的习惯,每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体,他们得唤回自己。 有位哲学家说,每个人都是自己命运的建筑师,只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗 请以“唤醒自己”为标题,写一篇不少于800字的文章。文体自选,诗歌除外。9、阅读下面的文字,根据要求作文。 大千世界,“原点”无所不在,“原点”可以是道路的起点,可以是长河的源头,可是是坐标的中心,可以是事物的根本……请以“回到原点”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自定文体,不少于800个字(和标点符号)。10、阅读下面的材料,根据要求作文。 如果一个孩子生活在恐惧中,那么他就学会了忧虑;如果一个孩子生活在讽刺中,那么他就学会了自卑;如果一个孩子生活在鼓励中,那么他就学会了自信;如果一个孩子生活在真诚中,那么他就学会头脑平静地生活。请以“我生活在________之中”为题,要求:1.从所给材料中选择一个划线词语或另外再选一个更适合你自身情况的词语,填写在题目的横线上。2.文体为记叙文,要有场景和细节描写3.不少于800字11、阅读下面的文字,根据要求作文。 我们生活在一个多元化的时代,人们着装不同,言谈举止各异,对问题的价值判断不一。传统与变革、经典与时尚、追随潮流与张扬个性……构成了我们多样的生活。对此,你有怎样的理解和看法 请以“主流与另类”为标题,写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外),不得抄袭套作。12、阅读下列材料,按要求作文。 几年前,有一位教师曾对所教两个班级的122个高三学生做过“信仰调查”。当问及“长这么大,你认真思考过信仰问题吗”,22%的人回答“从未思考过”,53%的人回答“虽然思考过,却没有往深处想”,只有25%的人回答“认真思考过”。在与同学们的私下接触中,这位教师还发现,对信仰问题不感兴趣,对信仰教育淡漠处之甚至冷漠处之者不在少数,特别是将信仰教育视为唱高调者更是所在多多。信仰本应是自由的,任何人都有独立选择信仰的权利。但是从国家的前途和民族的未来这一宏观角度看,信仰教育却必须有鲜明的导向性。对于个人来说,如果信仰缺失或错位,那是人生的悲哀;对于一个民族来说,如果信仰教育薄弱或偏误,那是民族的悲剧。关于信仰,你曾有所见,有所闻,有所忧,有所思吗 请以“信仰”为题,写一篇文章。要求:①题目自拟。②除诗歌外,体裁不限。③不少于800字。13、 在这个世界上,有太多的人值得我们关注,有太多的事情值得我们关注,有太多的景观值得我们关注,有太多的时点值得我们关注……因为人的精力有限,我们又不可能人人关注,事事关注,处处关注,时时关注。我们往往会忽略一些人,一些事,一些景,一些时点。有时候是无意的,有时候是刻意的……其实,关注与忽略也是一门艺术。 请以“关注与忽略”为题,写作一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选。14、 《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂 请以“深入灵魂的热爱”为题作文。[要求]自选一物(植物、动物或器物,梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。不少于700字。15、阅读下面文字,按要求作文。 生活像一面镜子,你对它笑,它也对你笑,你对它哭,它也对你哭。每时每刻,我们都在面对丰富多彩的世界,面对生活,面对自己和他人,而如何面对则体现了我们每个人不同的层次和境界。请以“面对_____”为题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。参考答案一、命题作文1.答案：例文一 十字路口 经过十字路口,我们常有这样的体验:前面是几十秒的红灯,周围是一群不耐烦的行人。这时,横向车辆突然变少,周围的一群人便着急的横穿过去。于是,自己也随别人一起闯了红灯,却忘了本应坚持的原则。 人生也有很多类似的十字路口,坚持原则总会要求有勇气和耐力,而于此相比,放弃原则却容易得多。 画家黄永厚在艺术上就曾面临过这样的“十字路口”,有一次,朋友推荐他去日本办画展,同时提了一个要求,让他“画李白就是李白,画杜甫就是杜甫,别扯远了。”这的确是一个提高知名度的好机会,尤其是在画家多从市场确立价值的今天。可是黄永厚却断然拒绝了,因为他作画有自己的原则,他可以不去办画展,却不远削足适履,在画风上做任何改变。这种坚持确实需要勇气,许多人缺少这种勇气。许多作家都曾有自己的写作原则,而在快餐文化如此风靡的现代社会,有些人放弃了文人本应有的那一份尊贵,从文人变成了书商:别人爱看什么就写什么。而其他人看到同行们的做法似乎有利可图,便纷纷拥了上去,所以我们在书店里才能看到那么多花花绿绿的言情、武侠小说,却少有内容质朴、充实的佳作。 面对人生中的十字路口,坚持不坚持或许只在一瞬间决定,但这个决定却又可能改变自己乃至别人的一生。 著名科学家钱学森从1935年到1955年在美国呆了二十年,而在祖国面临困境,美国生活条件优越的背景下,他毅然决然决定返回祖国。而在回国的过程中,他又遭遇了种种困难,但是这些并未改变他的回国之心,这是对人格的考验。最终,钱学森回到祖国并为中国航天事业立下了汗马功劳,他的坚守带领中国航天科技向前发展,也令他被世人敬仰。而面对这样人格的十字路口,许多人却经不住利益的诱惑,贪官们就是最好的例证,明朝嘉靖年间的大贪官严嵩曾立志做清正廉洁的好官,可生活的种种磨难却让他“明白”好人在朝中是很难立足的。看着身边比自己学问低却会奉承拍马的同僚个个升了官,严嵩便决定加入他们,于是一个好官便转变成了明代第一大奸臣,一个十字路口就这样划清了好人与坏人的界限。 十字路口总有车来人往的喧嚣,人生的十字路口则充斥了更多的诱惑与危险,也正是因为这样,我们才更需要勇气与毅力,使我们在混乱的十字路口保持内心的平静和清醒,获得人格的升华。例文二 十字路口 有贤者言:日月经年,世事无常;人生如月,盈亏有间。在人生的旅途上,不仅有青山绿水、莺歌燕舞,更有层充叠嶂、崎岖坎坷。站在人生的十字路口,我们该如何选择呢 有人自暴自弃,怨天尤人,一蹶不振;有人则牢记“有志者,事竟成”,下定决心不达目的誓不罢休,但由于急于求成,结果往往不尽如人意。相比之下,我更欣赏第三种态度:在十字路口,静下心来,换一个角度来审视环境,明确前进的方向,然后一鼓作气冲向终点。 一个国家要快速发展,必须在十字路口选对方向。让我们先从中国的革命和建设说起。红军第五次反“围剿”失敗时,形势非常严峻。在这个中国革命的十字路口,是坚守既定方针,血战到底,还是重新规划,另寻他图 党中央及时总结经验教训,主动放弃根据地,率领工农红军战略大转移,开始了震惊世界的二万五千里长征,使中国革命摆脱危机,走上了胜利的坦途。新中国成立之后,相比发达国家,中国经济还是相当落后的,经过一段动荡时期,中国航船再次搁浅。在这关键时刻,共产党人及时调整战略,高举改革大旗,带领中国人民迅速走上了一条强国富民之路。现代中国在十字路口的两次转向,两次挽救了中国的命运。 一个人要成功成才,必须在十字路口做出正确的选择。爱因斯坦出生在一个物理学急剧变革的时代,当其他物理学家用修修补补的办法来维护漏洞百出的古典物理学大厦时,他冲破绝对时空的束缚,创立了相对论,推动了物理学的发展,也成就了自己的伟大。奥斯卡影后奥黛丽 赫本,曾经是芭蕾舞演员,当发现自己无望成为首席舞蹈家的时候,她毅然放弃舞蹈事业,成了电影演员,并取得了巨大的成功。科学和艺术上的两次及时转向造就了两位杰出人物。 其实,不仅是杰出人物,即便普通人在人生的十字路口也需要学会及时转向。曾有一个大学生,他毕业后在一家企业当搬运工,天之骄子竟然“凤凰不如鸡”,为此,他郁郁寡欢,几次想到死。不能就这样下去啊,得自我解脱,他想,就当我没有读书,是农民工吧。于是,他转变心态,任劳任怨,从搬运工,到搬运主管,在短短五年内,获得了领导的信任,被提拔为副总经理。他说:“没有那次思想的拐弯,或许我早已离开了这个世界。”在人生十字路口的及时转向,挽救了一条生命,拯救了一个灵魂,造就了一个人才。 咬定青山不放松固然可贵,但一条道走到黑也未必明智。处在人生的十字路口,静心审视环境,及时调整方向,也不失为一种策略。解析：这是一道材料加命题式作文题。“十字路口”这个题目存在双重含义:一是本义,即指两条道路呈现“十”字交叉的地方;二是比喻义,喻指对重大问题作出抉择的关键时刻。写作时要注意两点:一是千万不能把“十字路口”仅仅当作一个媒介,然后把发生在其他地方的任何一件事搬到十字路口这个生活场景中;二是选材时要关注人在“十字路口”这个场景时的态度,要有选择地思考和决断。写作时尽量从比喻义出发,由现象引发出对社会规则(如法律和公德)、利益和个人操守方面的思考,特别要注意引用社会热点,关注时事,这样文章就会更深刻独到。2.答案：例文: 还有下一次 灼人的烈日下,篮球撞得大地生疼,他熟练地运着球,渐渐向我逼近,目光对接的一瞬间,我看到他从未有过的自信。 这一次,我还会赢吗 转身,后仰,跳投,篮球在炽热的空气中划上一条完美的弧线,利索地钻进篮圈,不留一丝声响。我呆呆地望着篮圈, “怎么会 怎么可能 ”我握紧了拳头。 我小心地运着球,生怕被他夺走,我在他严密的防守下挤来挤去,他似乎漫不经心,却丝毫不退让,终于进了三秒区,我转身,勾手,球从我的手掌飞出,在接近篮圈时,被另一只手掌拍下,干脆而有力。 同样的操场,同样的阳光,同样的人,同样的球,同样的对手,曾经的我完成过无数次的封盖,无数次抢断,也无数次地看到他沮丧的神情和落寞的眼神,可是这一次,现实将我从记忆中拽出,眼前是他高傲的神情和自信的目光。 我不甘,捡起球,再次突破,上篮,球在篮圈中转过几圈,又一次滑出。他单手抱球:“你输了。”我诧异地看着他,汗水不断从鬂角溢出,“怎么会 怎么可能 ”我还清晰地记得上一次,这三个字是从我口中吐出,怎么这么快就······ 记忆里闪过这样的画面,夕阳下,他运着球,不断地奔跑,无数次地上篮,黄昏里的他,在落日的余晖中不停地喘气...... 曾经,他无数次地对我说:“我下一次一定会打败你。”这样的话过去只能在我脑海中一闪而过,如今却不绝于耳,刺得我的心生疼。他曾经只是我的手下败将,在一次又一次对下一次的渴望中,练习再练习。我不知道为了这一次,他付出了多少汗水和泪水。但那么多次失败过后,他心中“还有下一次”的信念让他收获了今天的骄傲与成功。 短暂的思索过后,我微笑着和他握手,心中有的是对他的敬佩和叹服。成功与失败总会在一次又一次的竞争中互换着自己的角色。而“还有下一次”的信念与坚持才能让失败者看到黎明前的曙光,在奋斗和历练之后收获成功。 还有下一次,我一定会赢!夕阳下,我继续运球,奔跑,上篮……解析：本次作文还是“提示语+命题”型。“还有下一次”从积极的意义来说,可以给人以安慰,给人以继续努力的信心。它一般是基于“这一次”成绩不尽如人意而寄希望于“下一次”。可以是自我安慰,也可以是别人对自己的安慰,还可以是别人对别人的安慰等。辩证地看,“还有下一次”也会使人在自我安慰中变得安于现状,也不是说只要关注“下一次”而忽视记取这一次失利的教训等。3.答案：见解析解析：[文题点拨] “舞台”是我们熟悉的所在,实实在在的。“心灵的舞台” 那是更加广袤的空间,无边无际,偏重于“虚指”。虚题实作,这是我们熟谙的技巧。本文的写作,首先要为“虚”寻“实”。要为“心灵”寻找一方放飞的“舞台”,它可以是一份职业、一个位置,也可以是一个领域、一项工作;它可以是长期的、固定的,也可以是短暂的、临时的。然后还要以“虚”拓“实”。客观意义上的“舞台”是有时空界域的,但“心灵”可以使它延展向“无限”,所以,在这个意义上,“心有多大,舞台就有多大”。为此,本文写作的成败取决于两个要旨:一是对这一方“舞台”知晓、把握、挖掘的精度和深度,二是用“心灵”对这一方“舞台”开拓、增生、延展的力度和广度。前者是后者的前提和基础,它越厚实支撑力越大;而后者则是前者的深化和升华,它越给力提升度越大。[示例1] 心灵的舞台 初中时候,学校将全年级按照学习成绩分成了好班、中班、差班。好班人才济济,重点高中的苗子都在这里;中班虽不及好班,但也有应有的学习氛围;而差班的同学则破罐子破摔,或许他们认为这样才能赢得老师的注意吧! 我自认为是不属于差班的,因为那次分班考试我纯属失手。来到这个班级,教室里乌烟瘴气,粉笔头满天飞。班主任似乎也对我们绝望了,只是望着满地的纸屑摇摇头离开了教室。 此刻,英引起了我的注意,她丝毫不受外界环境的影响,只是埋头沙沙地写着。 班级里很多人的情况跟我一样,只是“一失足成千古恨”! “什么好班,差班 伤透了我们学生的自尊心,学校怎么可以这样 ” “对!这分明是在歧视我们。” 不知过了多久,也不知是谁的提议,全班同学都拥到校长室,找校长理论。 校长的头抬也不抬:“你们所谓的自尊心受损了是吗 学校一月一考,有本事你们就考进好班去!” “好!”人群里传来一个愤青的声音,“我们就好好学习,考进好班!”——原来是英,她带头出了校长室,“起义队伍”由此三三两两地散了。 回到教室,英上了讲台,她脸涨得通红,说:“我是以最后一名的成绩进入这个班的,我相信凭我的努力,我能有所进步,我知道这里有很多人比我优秀,我们决不能自暴自弃,如果你们真这么绝望的话,也请给我一个安静的学习环境!”几乎所有人都抬起头望向她,她的眼里噙满了泪水,拳头也握得紧紧的。 不知是谁,带头鼓起了掌,不止我,还有更多的人那天流下了眼泪。 自此之后,班级里的学习气氛浓烈了许多,还有少许依旧在玩的同学也收敛了不少。 月考后,班级里有几位同学可以进入中班甚至好班,但无人离开,他们知道,他们就是其他人的榜样,他们怀揣着一个共同的梦想:向全校师生证明这个差班不差! 英也在不断地进步,中考时她考上了重点高中。差班中考的整体成绩也不俗,各科均分都超过了中班,几乎与好班都要并驾齐驱了! 毕业典礼上,我们班表演了集体舞蹈,每个人在舞台上都是如此的耀眼。 后来才知道,英是以第一名的成绩考入这所初中的,当得知学校不顾学生的反对,坚决要分好班、中班、差班的时候,她义愤填膺,立即向学校申请进入差班。 现实的舞台上,英的笑容在灿烂地绽放;而在心灵的舞台上,正是她带着我们一步步地旋转、飞跃…… 从此以后,这所初中再也没分过好班、中班、差班。[简评] 本文的亮色在于构思,它凝结于情节的“突转”,表现为四个层面:一是班风由歪到正,二是学风由淡到浓,三是学生由“不愿呆在这个班”到“不愿离开这个班”,四是成绩由低到高。四个层面的“突转”,将“心灵”对“差班”这一方舞台的转化作用铺染得摇曳生姿。而更为难能的是“突转”的“基因”设计得极为机智。[示例2] 心灵的舞台 上世纪三十年代,鲁迅把它化为匕首与投枪,刺向黑漆漆的天穹。 上世纪六十年代,一批批“牛鬼蛇神”被打成罪人,也没有放弃对它的坚守。 到而今,仍有一大群人擎着它——屹立不倒的社会标杆。 它就是——杂文,在这片心灵的舞台上,从来不缺少精彩与传奇。 “嬉笑怒骂,皆成文章。”杂文,是展现文人风骨的舞台。从阮籍、嵇康到鲁迅、章太炎,中国文人或痴或嗔,或颠或狂,铮铮铁骨傲立于字里行间。杂文,一句笑骂可以令权贵惶惶不安,一句痴语可以令众生默然沉思……指点江山,激扬文字,字字啸歌,一腔豪情,在这舞台上恣意挥斥!“古今多少事,都付笑谈中。”甚矣,杨慎所言之当!杂文,正是以“笑谈”来“平天下”的狂儒之歌。 “暗淡了刀光剑影”,却远不去“鼓角铮鸣”。要想在杂文的舞台上舞出名堂,仅凭几句“嬉笑怒骂”是远远不够的,还要看你在其背后有几多辛酸血泪。文人的战争只在纸上,一篇直击时代脉搏的奇文出世,必然会引起轩然大波。权贵的打压,世人的误解,乃至暴力威胁,这些都考量着一个文人的骨气,也拷问着一个社会的底气。因此,杂文更是一声声心灵的断喝,好似寂寞荒原上的鼓角。 “寄意寒星签不察,我以我血荐轩辕。”杂文的背后,是一个儒士苍凉的身影。他以冷峻的目光洞悉世态炎凉与人情冷暖,用冷静的文字为社会写下一页页注脚,但不曾冷却的,是那一份火热的济世情怀。白居易说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”而杂文,想来就是为“世”而生的吧。也许它会被人误解,也许它的身后没有支持者,也许它还会令作者身陷囹圄,但总有人永不言弃,无怨无悔。一个杂文家,致力于革除时弊,他们的思想渗透着儒家的入世之道,他们的诉求反映了墨家的兼爱情怀,他们用笔对抗拳头体现了道家的以柔克刚,融合在一起,这便凝结成了中华民族世代流传的精神与灵魂。 时光不会停滞,杂文的舞台上旧人老去,新人登场,把一支秃笔与一双慧眼在心间传承。作为后来人,我明白这支笔的重量,知晓这双眼的敏锐,更愿意自己也站到这舞台上,谱一曲斗士的心灵悲歌。 儒士不折,杂文不朽! 明天,这大有作为的舞台上,我登场![简评] 本文锁定了“杂文”这个舞台,并且为我们拉开了这一方心灵的舞台的三重大幕:第一幕为“嬉笑怒骂"的外形,第二幕为"辛酸血泪”的内质,第三幕为“济世爱民”的魂魄。三重大幕的渐次拉开,由表及里地昭示了杂文从形式、内容到思想的鲜明个性特征。4.答案：略 如果你写自己怎样科学合理地利用自己的时间,就自己在一定时间内,在某个特定事件中如何化解矛盾冲突,如何战胜自我(“小我”),从而表现出某种高贵的品质与情操,这样的文章就是切题的。如果你依托于一些成功人士,表明“成功是让时间的效益最大化的结果”之类的主题,传达你对成功人生之所以成功的理性解读,这样的文章也是切题的。[示例1] 我的时间 每个清晨,都平静地把自己铺成一张白纸,等着阳光到我的灵魂里泼墨挥毫;每个夜晚,都把自己倒得空空的,然后往里面添加风、星星、萤火虫……总之,尽量添加一切诗意的东西。我只是想提醒自己,认识自己,在我的时间里做我自己。 我知道自己到底在寻找什么,什么样的生活才是我想要的。有人说,眺望摩天大楼的人,其实是在眺望自己的幸福。我不是,我的幸福没有那么高。 我的幸福低到尘埃里。 世上有不计其数的成功者,他们头顶光环,令人艳羡,无数崇拜者和模仿者追随其后。然而,那是你想要的么 人生不在复制别人的成功,而是做你自己。 有的人的幸福如瀑布或山洪,有的人的幸福如涓涓小溪。 屋檐上鸽子成群,院子里花团錦簇。你喜爱的小狗,即使你在它吠叫时轻轻拍打它的小脸,它也依然喜欢依偎着你安静入睡。还有不被打扰的月亮,可以喝的露水……这一切都是我急着要向你表达的,我安静的幸福,我真实的自己。 在这么高速旋转的时光里,我们丢失了什么,我们又拣起了什么 看看那些令人室息的钢筋水泥构造中步伐匆匆的人们,看着那尾追在名人背影后的追星者,以及盲目模仿复制成功者道路的人……他们的眼睛储满了名利却丧失了蓝天,他们的耳朵塞满了阿谀却失去了鸟鸣。他们失去了自己,迷失在别人的道路与时间里。 在我的时间里,我要做自己,追逐我低入尘埃的小小的幸福。 我时常背起背包到附近的山上去远足,在自然中,我找到了自己。当繁密的树叶遮住午后的阳光,又“故意”疏漏其中的一两缕,打在潮湿的地面上;当深秋的第一树或黄或红的落叶带着欲言又止的忧愁,在我面前摇曳而下;当南风带着沁人的土香袭乱我的头发……这一刻,时光在外部世界里一点一滴地逝去,却好像与我无关,因为我找到了自己的时间,找到了自己的幸福。我可以坦然地与自己对话…… 在我的时间里,我只想做自己,我只想像个孩子一样,在你面前兴高采烈地阐述我简单的思想。在属于自己的道路上,在忠于自己的幸福里,做我自己,就像那水边的蜻蜓,临风吟唱,翻翩起舞。[简评] 这是一篇获得满分的佳作。思想的光芒是其超拔群伦的关键。世人都在热追成功,“我的幸福低到尘埃里我要做自己,追逐我低入尘埃的小小的幸福”。"时光在外部世界里一点一滴地逝去,却好像与我无关,因为我找到了自己的时间,找到了自己的幸福。我可以坦然地与自己对话……”在忙碌成为常态的今天,作者如此别致地处理"我的时间”,这份从容,这份坚守,透出了优雅。[示例2] 我的时间 如今社会上,“偶像效应”泛滥,偶像背后有趋之若鹜的追捧者,他们模仿偶像以至失去自我仍浑然不觉。 我也有过偶像,她是我的好朋友,她也是我的“对手”。在学校里,无论大测验、班干部竞选,她都是佼佼者,她从小被鲜花与掌声包围着,我在她旁边犹如天鹅旁边的丑小鸭,总是活在阴影里。我很崇拜她,难免事事与她作比较,甚至忘记自我去模仿她,妄想复制她的成功。 早上她几点起床,我也立马爬起来洗漱;她几点开始晨读,我也紧跟她的脚步。有时我就像她的一面镜子,但我的眼睛常不放在书本上,而是紧盯她的一举一动。因此结果可想而知,我非但没取得进步,反而与她的距离越来越远了。 那根紧绷的神经仿佛随时会断裂,那凝滞的空气让我几乎室息。恍惚间,我想起我不是她,我是我,我何须去复制她,复制她的时间 我的时间必须掌握在自己的手里。 我逃出那个让我窒息的小教室,跑到学校后面的那片小村庄里。当太阳升起时,小村庄从静谧逐渐变得喧闹。不知谁家大院的那只大黄狗朝我吠叫;那户木匠的家里响起刨木屑的声音,木屑花在窗里飞舞旋转;那个放羊娃赶着一群羊走在羊肠小径上;大树下是乘凉的妇女们,扯着嗓门在聊天;旁边有嘻笑打闹的小孩,纯真的脸上挂满灿烂的笑容。每个人都自得其乐。 心中的惆怅被乡村的气息一扫而光。你瞧,每个人都是独立的个体,每个人都有自己的时间,快活的成功无法复制,活出自己,掌握自己的时间难道不是成功吗 我看了看腕上的手表,我的时间依旧还在,在等着我学会运用它。放下包被的我感觉空气是那么清新,阳光是那么明媚。 我回到那个曾经让我室息的教室,我回头看了看我的“对手”,由衷一笑,我找回了我自己。我定下自己的时间表,安排好自己的作息。指针分分秒秒在走,我的人生依旧有酸甜苦辣,悲喜忧愁,但我可以掌握好我的时间,而不是盲目地复制别人。因为我懂得了人生的真谛不在于复制别人,而是在自己合适的时间做正确的事情。[简评] 这是一篇有曲度的记叙文。记叙文有了曲度,也就意味着文章有了一定的高度。作者细致地为我们展示了她从"失去自我”到“几乎窒息”,到"逃出那个让我窒息的小教室",到“心中的惆怅被乡村的气息一扫而光”,直到最后“由衷一笑”的心路历程,之所以有这样的心理转换,就是因为她懂得了“人生的真谛不在于复制别人,而是在自己合适的时间做正确的事情”。主旨鲜明,且切合附料。文章以议论开篇——模仿偶像以至失去自我,以议论完篇——掌握好我的时间,而不是盲目地复制别人。两相比照,遥相呼应,使得结构严谨,浑然一体。5.答案：略解析：文题点拨 是一个半命题作文题,选择什么词语或者词组填充进去,所填入的内容就是该文章的中心,因此,填写的内容要注意两个东西:一是有新意,一是有可写性。填入的成分,可以是名词、动词、形容词,或这几类短语,但不是所有的都恰当。所填的词以一种情境、行为、地方为佳,诸如大自然、阅读、书本、艺术、学业(事业)、独处、倾听、恬淡、亲情之类的。最好能够以心灵的疲惫、伤痛、失望、挫折等为背景,以获得精神上的慰藉、安宁、满足、升华等为目的,表达积极健康的格调。要紧扣心灵与所填写的词语行文。不能过于偏重对所填写词语或短语的分析。特別注意强化自己的“文体意识”,写什么文体就是什么文体,千万不能游离于几种文体之间。[示例1] 让心灵在恬淡中憩息 秋风渐紧,残阳老去。【开头绘景,为全篇定下基调。】 略带伤感的画面,却透出一份平静,选择的黄昏,静谧与凄美氤氳;这样的黄昏,有一种思慕,似香甜的奶茶又带着薄荷的清新。 我们常常渴望生活中发生一些悲壮或轰烈的事,但是生命中似乎永远只有时间缓慢移动的幻影。【长句。写出了愿望与现实之间的落差。】没有人愿意平平凡凡,亦没有人愿意被淹没在人海,可是,轰轰烈烈、潇潇洒洒又谈何容易 阳光将岁月揉碎在空气里,在我们精心编制的梦中,一切都绚丽多姿,可是梦境总是那样短暂而虚幻,甚至让人来不及剖析、回味。【为文章的主旨张本。】 其实,世上本来就没有尽善尽美的人生,我们能够拥有的不过是一种对美好的希冀,抑或是一种心灵的寄托。如同喜欢唯美的童话,相信王子最终与灰姑娘过着幸福的生活,相信一切兜兜转转终会美满幸福。可是童话的唯美敌不住现实的真相,再多的激情,最终也会归于平淡;再多的华丽,最终也会走向初始。【强调平淡是生活的常态。】生活依旧在日升月沉中前行。 是谁说过,所有的忧伤只因为我们奢望太多 似乎,我们总是决绝地处理自己,忧伤只是其中的方式,总是为生活的平淡忧伤,总是为梦想的遥远忧伤,可是生命中总会有悲伤,有快乐,平平凡凡抑或轰轰烈烈,只是生命存在的不同形式,我们身边总会有我们爱的人和爱我们的人,而我们,到底还奢望什么呢 【在对现实的剖析中,表现出豁达的心态。】 回首是梦!当一切走向终结时,才会发觉虚虚实实的年华里,我们拥有的不过是一份心境,恬淡而真实的心境。【正所谓:平平淡淡才是真。】 倚一份括淡,捧一杯香茗,当年华老去,安静地细数时光的印迹,幸福也罢,悲伤也罢,一切都成为积淀的沙石。【优美的文字。细细咀嚼,很有味道。】在岁月的波流中,有些事注定成为过往,平凡的人生如此,轰烈的人生亦如此。而心灵,只有在一份恬淡的真实中,才能获得满足与慰藉。【恬淡之可贵。】 只有心知道岁月不宽容,浓烈黯淡终成过往,时间尽头,谁来替记忆守住原始的模样,谁来替生命守住曾经的华美 【追问,引发读者的思考,以求读者的共鸣。】这些,都已不再重要。多年以后,岁月静好!【曲终奏雅。】[简评] 这是半命题作文“让心灵在_____中憩息”的产品,无疑,这是一个优质产品。作者锁定了“恬淡”做文章,传递自己对生活的感悟,在选材方面拥有了秀出于同龄人的境界,开人眼界,引人深省。思考的深入是一大亮点:时值青春年华,能有这等认识,难得!不少文句理性与智性兼具,耐人寻味!文辞的优美也是一大特色:附丽于厚重的内容,又与内容相得益彰。有人常说“妙不可言”,其实,这"妙”还是“可言''的,那就是优雅的思想催生优美的文辞。[示例2] 让心灵在爰中憩息 ——纪念成长过程中的爱 儿时的房间是没有门的。午后的阳光透过窗户投射进来,细碎的金色在地板上跳跃,释放着温暖与快乐。【多么温暖的画面!】 母亲喜欢倚在门框上,看着小小的我在里面玩耍,嘴角含笑,我时常感觉到一股关爱、呵护的力量从背后传来,是那么的恒久、温暖。【生活的温馨,尽在其中。】偶尔我调皮一下,躲在房间的一个角落。看不到我了的母亲会进来找我,细碎的高跟鞋声似乎透着股担心与焦灼。每当母亲找到我时,总会佯装生气,但作势高举的手始终落不下来。【细节,感人!】 父亲似乎喜欢来回走动,每次到我门前总会放慢脚步,眼睛不经意地往里面瞟一下。在夜深人静的时候,总会有双手轻轻地帮我盖好被子。【写了母亲,再写父亲。爱,无处不在。】此时夜的精灵也会伫足,轻声哼唱。 北风肆意呼啸,干燥的空气中夹杂着枯枝败叶的味道。为了不让我吹风,父母商量着给我的房间安一扇门。很快,我的房间便有了一扇门,玻璃的。【没有门,有爱;有了门,还是因为爱。】 阳光透过门折射在地上,变成一个又一个美丽的光圈,似乎诉说着爱的秘密。 “咔!”门开了。母亲笑靥如花,她手上有一件厚实的毛衣,“来,试穿一下吧,看合不合身。”母亲笑着走近,拿毛衣在我身上比划着,我套上毛衣,从穿衣镜里看到母亲含笑的眉眼,一股暖流从毛衣向内心扩散,暖暖的感觉荡漾心底。【叙写生活中的场景。】 不知什么时候,父亲的工具箱放在我的房间里。偶尔父亲会走进来找东西,此时父亲的表情总是放松又愉快的。 后来,家中失窃了,母亲望着一地的狼藉,有些担心地望着我的房门,若有所思,不久,我就有了第二扇门——木门。【从没有门,到玻璃门,到木门,满满的都是爱!】 厚实而有些笨重的门很有安全感,光滑的外表上有一道道弯曲的纹理,呢喃着树一生的经历,似乎又埋藏了一个关于爱的秘密。【不时地注意点题。深谙行文的技法!】 随着年龄的增长,学业负担的加重,父母很少进来,生怕打扰了我。尽管如此,但我感觉到一股浓浓的爱意通过木门发散,也许他们并不像太阳那样耀眼,但他们就像拐角处的灯光,用爱默默为我照亮了前进的路。【贴切的比喻。】 我随时间的脚步,推开了一扇扇门,发现了爱的憩息地。爱仿佛一滴浓浓的墨汁,滴落在宣纸上,每一滴温馨与呵护,晕染开。经过此去经年的力量,才力透纸背,构成一幅绝妙的图画。【画面感极强的文字,显示了作者不俗的文字功底。】 爱的阳光伴我成长,快乐地。【倒装句式,凸显了修饰成分——“快乐地”。】[简评] 一个不算新鲜的选材,却因为有了细腻入微的表达,从而拥有了撼人心灵的效果。从幼时的顽皮,到负荷学业的沉重;从没有门到玻璃门再到木门,作者一直感受着浓得化不开的亲情,在这样爱意氤氳的氛围中,作者成长着,快乐着。内容契合题旨。作者善于描绘,文中颇多精彩、传神的细节,绘景的有,写人的也有:“午后的阳光透过窗户投射进来,细碎的金色在地板上跳跃,释放着温暖与快乐”"细碎的高跟鞋声似乎透着股担心与焦灼”。有些文句富有表现力,耐人咀嚼厚实而有些笨重的门很有安全感,光滑的外表上有一道道弯曲的纹理,呢喃着树一生的经历,似乎又埋藏了一个关于爱的秘密”、"爱仿佛一滴浓浓的墨汁,滴落在宣纸上,每一滴温馨与呵护,晕染开。经过此去经年的力量,才力透纸背,构成一幅绝妙的图画”。“阳光”这一温暖的意象在文中穿针引线,起到了绾结情节的作用。6.答案：略解析：文题点拨 三则材料很有代表性,既有家庭人伦的忧与爱,也有国家民族的忧与爱,更有广泛意义上的忧与爱,给了考生诸多提示与启发。材料与现实生活紧密联系,能引发考生对“忧”与“爱”的深层次的思考。考生既可写小忧小爱,也可写大忧大爱。如果你切近地展开,可以写写身边的老师、家长之“忧”之“爱”。如果你能够好整以暇,不妨写写对一个群体、单位的“忧”与“爱”。如果你足够给力,大笔如椽,最好从国家、民族的层面去观照“忧”与“爱”,赋予文章一些文化气息。 写记叙文,你可以叙写生活中的点滴片断,体现亲人、同学、师生、邻里之间的关心和爱护;写议论文,你可以纵论“忧”与“爱”的内在联系和辩证关系,你还可以强调一个人的家庭责任感和社会责任感。 总之,下笔之先,必须梳理一下“忧”与“爱”的关。比较准确的解析当为因果关系:因为有“爱”,所以怀“忧”;因为“忧”深,足见“爱”切。如此说来,“忧”与“爱”的对象必须是同一的。[示例1] 忧与爰 “燕子归来衔绣幕,归巢无觅处。”【诗情画意,引人入胜。】 我爱燕子,爱它的轻盈,它的灵动。可是如今,我们人类对空间的扩张已侵占了燕子的领地。燕与人,似亲非亲,而今,人类正要打破这仅剩下一丝的亲缘关系。房屋被拆毁了,取而代之的是幢幢拔地而起的高楼大厦,这一个个巨大的长方体把城市分割成了无数个冰冷的囚笼,【遣词造句中,表达了鲜明的感情倾向。】我似乎感受到了那些迷失方向的燕子的哀鸣,恐惧,惊慌失措。 最喜欢燕窝的“窝”字。【找到了一个绝佳的切入点,妙!】多么温馨、充满爱意的一个字,那是一双燕子呕心沥血的结晶,那才是家,一个栖息心灵的地方。而今的“保护性拆迁”正在中华大地上如火如荼地进行着。且问,何为迁 【问得好!】强迁 安土重迁 “迁”是一种割舍和遗憾,它代表着我们生命中曾经一部分的灰飞烟灭。我担忧,害怕燕子从此消逝在我的记忆中。【爱之深,忧之切!】 又想起日本诗人松尾芭蕉的小诗:“凝神细细望,篱笆墙下一簇花,悄然正开放。”【浓烈的书卷味!】多么富有诗意,这在昔日的苏州园林中得到很好的印证。 昔日的苏州园林,宜坐宜留之地遍布,或槛内细数游鱼,亭中待月迎风,与“日午花船桥下过,衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿;或轩外花影移墙,峰峦当窗,宛然画中,趣中生静,静中生动……【语言整饬,有美不胜收之感。】 我爱园林,爱工匠师傅将“天人合一”的理念融合进去后人工与自然之美的完美契合、浑然天成;爱“一片秋云一片霞,十分荷叶五分花”的意境,爱“绿水本无忧,因风皱面;青山原不老,为雪白头”的温柔;爱川端康成“凌晨四点半,海裳花未眠”的细腻。【文采斐然,书香四溢。】 昔日,昔日,昔日 为什么,只能够在昔日找寻得到 如今,旅游开发大肆横行,搞得游人如织,垃圾遍地,水污染极其严重。古人有言:山贵在脉,水贵在源,源脉相通,则全园生动。苏州园林的美是在渐渐消逝吗 是吗 “仰观宇宙之大,俯察品类之盛。人固思之应有之地位……”这是清华老校长梅贻琦的开学致词。多年前就“思之应有之地位”,为什么到而今却有污染实则严重之实,而且日益恶化。 我担忧,害怕苏州园林也会消逝在我的记忆中。【忧因爱生。】 “寂寞古池塘,青蛙落入水中央,扑通一声响”的静谧、空灵,有谁能真正领悟 “霜之始凝,夜之始静,茶之初熟,果之方馨”又有谁会留意 四处奔走的人啊,慢一点,等等灵魂,为小燕子、为苏州园林留点空间吧!【对前文有总结作用。】学着去爱世间万物,学着为世间万物担忧吧!那样真正的绿色生活才会来临。 世人皆忧,世人皆爱。 你看,朦胧中,一双旧燕雨中来。【遥应开头,曲终奏雅。】[简评] 文章扣题严实,内容厚重。作者爱燕子之爱,忧燕子之忧;爱园林之爱,忧园林之忧;爱世人之爱,忧世人之忧……在有限的篇幅中抒发心中密密交织的爱与忧。委婉简约、欲说还休的语言风格与“忧”"爱”的主旨意蕴相得益彰。 全篇文笔灵动,才思横溢。信手拈来的诗句,不仅增添了语言的美感,更充实了文章的内涵;既透出了作者阅读方面不俗的积淀,也为后来者如何写出锦绣华章指明了路径。[示例2] 忧与爱 老王蹲在墙角,两手对插在袖筒,终于不耐烦地啐了一口。【细节描写,表现力强。】 小区近来又开始搞绿化,就在老王所住公寓后,轰隆隆的机子整天响个不停。这儿咬一口,那儿又吐出来,一排常青植物规矩地躺在路边。 而老王进城一年多了,还是不能习惯这个奇怪的地方。【补叙老王的来历,为故事的展开张本。】看到这些小树,他总忍不住怀念老家那片地。 “噫,种两垄豆角哪!这么好的地!”他望着花坛,叹了口气。 老王从前可是个种田好手,手上老茧至今又厚又硬。【“又厚又硬”的老茧乃种田好手的注脚。】 前年拆迁,老王无奈地住进高楼,地耙、平车、铁锨都没地儿放,只好当破烂扔了,只一把锄头实在舍不得,便留在了墙根。 离开了土地的老王像塌陷的土坑,只有被寂寞逼疯的草在向上生长。 那块地,他回去看过几次。晒豆腐干似的被晾在那儿,没有动静。 他觉得心疼,那份烦忧藤条般缠捆了笑容。老王是个粗人,提炼不出“家园荒芜”这样的概念,他只是担忧。 像担忧秋日里留在地里没收的一亩庄稼,担忧扔在墙角的一包麸皮,或者一只秃了尾巴的老黄狗。【一组排比句,把“担忧”具象化了。】 他抛弃了它们,他被逼无奈。 始终是放不下的,生活可以一夕之间改头换面,而对土地生生不息的爱哪能说断就断 忧与爱似利箭穿入皮肤,因为深,所以痛。【说得好!】 老王渴望重回故土,哪怕再扛一扛锄头。 然而作为一个农民,一个失了根的农民,【在“一个农民”后补上一句“一个失了根的农民”,文章平添了许多味道。这样的句式很值得模仿。】他能如何反抗 唯一可以慰抚自己的,还好,还有一把锄头。 “举——前探——”老王扛着锄头在一群老头老太太前做着示范,“好,回落——收!”戴眼镜的老人们略显生疏地扛好了锄头。【锄头找到了新出路。】 老王啐了口唾沫在手上,想起前些日子自己被邀来做“锄头健身操”的教练,他稍一迟疑地也就答应了。【聊且寄托一份情怀。】因为他肩扛锄头时,心里那份空落落的感觉才会淡一点,那块干旱的心地才如久旱逢甘霖——滋润起来。 最近,老王又开始了新研究——“铁锨健身操”。【文章内容又有了拓展。】 沉溺于此,只因他不知如何排解他的忧,正如不知如何安放他的爱。【点睛之笔。】[简评] 文体的创新是“构思新巧”的手段之一。于记叙文、议论文的海洋中,突然飘来一篇微型小说,无疑会让人眼前顿亮,何况,还是一篇堪称精警的短小说。 作者于娓娓道来中,让内含的忧思得以凸显。作者善于细节勾勒,于细节中灌注情致,蕴含深思;全文从锄头入手,让小小锄头承载着对于农业文明远逝情境的阔大思虑。由于落实到了农民的感觉之中,文章中呈现的田园“荒芜”之“忧”才尤为牵动人们的情思。 文章有着很强的现场感,细腻的笔触,传神的细节,使得情景宛在眼前。7.答案：【例文】 最好的回答 有人说,人生就是一场旅行,起点是生,终点是死。人生中路过很多的人很多的事很多的风景,我们会看到青山绿水,也会走到穷山恶水;会有笑看花开花飘如雪的快意,也会有哭殓花谢花落如雨的悲伤;逃不掉岁月的磨蚀,拭不去心灵的皱纹。我们所能做的,就是怀着一份感动在心,在斑驳的年岁中前行,我们既然不能左右旅途中的风景,就以感动作看风景的心情,那样我们总能看出生活的别致来,感动是对生活最好的回答。 我们走在人生的路上,难免要解答生命的难题。我们总会在上帝抛下的问题前痛苦徘徊:何为最好的回答 行到水穷处,问山重水复路何在 心底无私的博大感动是最好的回答。我们彷徨于荆棘满路的日子,只因我们的心还没有足够大——我们没有“一蓑烟雨任平生”的潇洒;我们没有“海纳百川,有容乃大”的胸怀,我们做不到“是非成败转头空”的超脱,因此,我们会凄凄惶惶,不知所以。我们需要一份积极的心态,一缕阳光的裱念,一颗平和的内心,这才能使我们心底无私,宠辱不惊。我们理应有俯瞰天下,“举觞白眼望青天,皎如玉树临风前”的自信,有“如烟往事俱忘却,心底无私天地宽”的博大感动,方能行到水穷处,坐看云起时。 情深意浓时,问何为琴瑟交和的默契 心有灵犀的感动是最好的回答。仍记得有那么一则诗话,一商人外出经营,因思念发妻欲修书托鸿雁相寄,但因事耽搁了。于是便抽一白纸塞于笺内。接书的妻子启开信封,对着一张白纸却泪眼婆娑,便急急修回一书。商人接书一看,白纸已添上一诗: 碧纱窗下启缄封,尺纸从头彻尾空。 应是先郎怀别恨,忆人全在不言中。 我每忆及此,都会满怀感动。是的,这是一个聪明的妻子和一个聪明的丈夫用默契——用心有灵犀谱就的最好的回答。那是对爱情最好的回答心有灵犀的感动。 人生走完,问何为人生最好的回答 我们知道这趟旅行里,结果都是通往死亡。结果不重要,重要的是我们路上看到的风景和看风景的心情。而只要我们用心去留意生活,用感动去体味人生,我们就可以看花开听雨落。把最美丽的青山白水绿草红叶黄花,最美丽的闲听花开花落坐看云卷云舒都给你,这是生命对怀揣感动的你的最好的回答。解析：(1)审题审读材料。第一段是给“回答”下的定义,即对问题、要求作出的一种答复;接下来举例说明什么是“最好的回答”;第二、三段列举“最好的回答”的形式;最后一段点明“回答”是个普遍存在的现象。(2)立意面对人生的考题,最好的回答,就是坚守自我;中国一直呼唤强调构建“和谐社会”,我们有着义不容辞的责任来给予这一呼声最好的回答;如何继承和发扬我们中华民族的传统美德,实际的行动才是最好的回答。(3)构思①是什么的角度,即最好的回答是一种沉默、最好的回答是一个动作、最好的回答是一个微笑。②为什么的角度,即完美人生需要最好的回答、理想的追求需要最好的回答、为人处世需要最好的回答。③怎么办的角度,即智慧诞生最好的回答、毅力创造最好的回答、真挚的感情铸就最好的回答。8.答案：例文一 唤醒自己 心境似云,有聚的浓烈,也有散的忧愁。心境似水,有静的轻柔,也有动的汹涌。当曼声歌罢,清风拂过,该去的已去,剩下的沉积在生命之树上,形成一圈生命的年轮,永不消逝。 ——题记 我不知道古人独坐品雨轩,欣赏空灵飘逸的雨丝,品茗聆听雨声是如何心境,偶尔面对时光缓缓流逝,嗅碧绿清香的茶叶飘散的香味,便开始羡慕古人品味雨声的宁静和超凡脱俗的清气,唤醒了自己内心深处的那深藏已久的平静,一如香茗化开在心泉里。 夜雨敲窗。我拧灭了最后一盏台灯,轻轻拨开横亘在雨荷我之间的窗帘,“书似青山常乱叠,灯如红豆最相思。”合上沉重的课本,便是合上喧嚣的生活,拒绝了霓虹灯和日光灯的乱颤,只为品味那横亘了几千年的文雅与浪漫。 雨轻拍着屋檐,如同抚儿入睡声,点点滴滴,敲击着夜朦胧的扉门。夜凉如水,一股幽幽之情,竟悄悄循迹到了我心灵空旷的野谷,遗下一串串寻梦的足音。 野旷天低树,江清月近人。它唤醒了我内心的平静,自然与人的心灵的相通,犹如同天与地一般,在暮色苍茫中竟也如此贴近,莫非雨此刻也如我欣赏它的心境来体会我的内心之平静吗 我不知道模仿古人体会雨声是否会被讥为附庸风雅,然而此刻品味那雨声所带给我的平静已独成一道风景。不然那古迹斑驳,雕龙刻凤的品雨轩为何就是销声匿迹了呢 那唯一矗立在江边的望月塔为何就此蛛丝叠叠 又会有谁如我一般让雨来唤醒自己内心的那一抹平静,愿着一袭风衣让远寺的钟雨交错声传入耳中 又会有谁愿擎一柄油纸伞伫立在望月桥上,看水面微波点点 我终于明白人们不愿唤醒自己的原因不是因为其听雨场所的消失,而是因为这股社会越刮越浓的庸俗之气。 往事如观流水,来者如仰高山。 溶溶月,淡淡风,烟随风逝,名随史流。让我们品味雨声,唤醒自己内心深处的那抹平静。例文二 唤醒自己 孤灯一盏,冷月一轮。漫漫长夜,迷茫了斑驳的过往,也迷茫了稀疏的未来。一切坠入一个冗长的梦——是谁,在无边无际的夜色中徘徊、等待 是谁,探着直指苍穹的臂膀,在无望中索取着希望 也许是你。此刻的你,正在无边的夜色中踽踽独行,睁着惺忪的双眼,寻觅着下一站的方向…… 也许是你。此刻的你,正躲藏在醉人的梦里,重复着昨天的甜蜜,沉迷于渐行漸远的光影,迷茫了自己的双眼…… 也许是你。此刻的你,正独自咀嚼着痛苦,舔舐着血液尚未凝固的伤口,给心灵套上沉重的枷锁…… 桑德伯格说:“生活就像剥洋葱,你一片片地剥,总有一片会让你泪流满面。”是的,人生不可能永远欢歌笑语,永远阳光灿烂,人生也会遭遇风雨雷电。那么,请你睁开眼,抬起头,走出过去的繁华与艰涩,唤醒自己,还自己一方澄澈干净的天空。 别再用迷惘解释徘徊,别再把未来葬于过往,别再把沉默当作伪装。你可知,被麻痹的梦境不是人生的温床,而是时光的眠床。唤醒自己的灵魂,用犀利的眼光打碎不真实的幻想,醛着才能将自己写进生命的意象。 你可知,两千多年前,汨罗江畔,峨冠博带的诗人,用万腔文气挥毫出一个滴血的传说。众人皆醉我独醒,唤不醒天下,就唤醒自己。醒着,黑云压城却压不垮坚毅的脊梁。一腔正气熊熊燃烧,天地也会为之颤抖。你可知,那曾经高歌着名骓美酒的西楚霸王,在战鼓平息后安逸的梦境里冷却了熊熊的激情,打天下是他神勇的表演,烽火熄灭后,他在台上欣赏着自己的影子。梦太醉人,他不愿醒来!而梦中的霸王,终被乌江滚滚大浪呑没。唤不醒自己,终究会在时势的大河中如浪里浮萍,零落无终。你可知,那位扼住命运咽喉的音乐大师在双耳失聪后,用灵魂弹奏出最上乘的音乐。他用命运賜予的悲怆,弹奏出反抗命运的坚强。耳朵不过是迷人的摆设,倾听灵魂不需要耳朵。他唤醒了痛苦中不断挣扎的自己,昂着头,踏破了生命沉重的镣铐,还了命运一记有力的耳光。醒着,方能看到浓密的阴霾后,还有一轮圆满的希望。 岁月如川,绵綿行远。熟睡着的灵魂,赶不上逝水的步伐。别再沉睡,唤醒自己,生命的状态有两种:要么逃亡,要么碰撞。骄傲的灵魂,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。唤醒自己,用那一声惊天动地的呐喊,给灵魂挣脱麻木、徘谤、迷茫的力量;用一声沸腾着热血的惊雷,震碎蒙着灰尘的虚幻。醒着,才能成为自己的上帝。 记得有位哲学家曾说过:“每个人都是自己命运的建筑师。”那么就让我们唤醒自己,唤出透射阴霾、喷薄而出的力量,让生命之花在精神的高处绽放!解析：(1)审材料。所给材料有两段,第一段是一个故事,第二段是哲学家的观点。实际上,哲学家的话就是对故事内涵的最好阐释。哲学家的话有两层意思:一是命运把握在自己手中;二是“不断唤醒自己”是成功或实现人生价值的必要条件。这两层意思概括起来就是说,每个人首先必须相信自己,而在实现人生价值的过程中又必须不断地“唤醒自己”,时刻保持着清醒的头脑,保持着昂扬的斗志和饱满的激情等。这是写作中应当要体现的思想。(2)审提示语。“你有过对‘唤醒’的体会或被‘唤醒’的经历吗 ”材料提示我们要根据自己的体会或经历来写,也就是说要写出具有真情实感、特色鲜明的个性文章。在文体上,既可以写成议论文,也可以写成记叙文。立意上可以化大为小,化虚为实,如唤醒自己的责任、唤醒自己的良知、唤醒自己的潜能等。(3)审标题。题目中的每个字都是写作的重点。在举例子时,每个字都要在事例中找得到对应的句子。因此,要审对题,必须首先明白每个字或词的表层意义。把握标题的构成对审题立意来说是很关键的:文题如果是偏正结构,题眼一般是修饰语。如果是动宾结构,题眼一般是前面的动词。(4)立意。“唤醒”在《现代汉语词典》中的词义:叫醒;使醒悟。在这道题目中我们可以抓住词义从以下角度来立意。①为什么要唤醒自己 (即唤醒自己的意义)②怎样唤醒自己 (即唤醒自己的方式)③唤醒自己的过程。(可以写作记叙文表现唤醒的过程)④唤醒自己的什么 (唤醒自己的责任;唤醒自己的良知;唤醒自己的潜能……)但注意要阐释清楚“什么人(或什么事)”“怎样”唤醒自己。9.答案：略解析：文题点拨 “原点”是地理概念——“道路的起点”“长河的源头”;也是数学概念——“坐标的中心”;还是哲学概念——“事物的根本”,还可以是其他。可以是实指的,也可以借助比喻、引申等手段获得虚指的意义。可顺着这样的思路展开:为什么要“回到原点” 怎么样才能够“回到原点” “回到原点”后会如何 等等。立意方面,可抓住“回到道路的起点”立意,无论是由于意外的变故被迫回到了起点,还是为升得更高、走得更远而主动回到起点。也可以抓住“回到长河的源头”“回到事物的根本”立意。总之,要明确“原点”的内蕴,切口宜小;要合理对接现实;要有积极的立意,可以是正面的,也可以是辩证的。 你既可以通过生动的故事来艺术地传达你对“回到原点”的认识,也可以从理性的层面上去阐释你对“回到原点”的理解。[示例1] 回到原点 头顶灰白的天空,翻过【应该是“穿过”吧 】尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,伫立在那熟悉又陌生的巷口。【“熟悉又陌生”,奇妙的文字组合,为下文情节的展开张本。】我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”【点题了。】——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。 踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的敞栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出“喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去。【迷人的小巷风情!】我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和之中。 敞栊门后,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。【从猫到人,拓展文章的内容。】忽然,一个小皮球“嘭”的一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角:“爷爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦 在这里吗 不是!啊……在这儿!”只听,一阵铜铃般的笑声传入我的耳朵,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。【细节真实,情景宛现。】是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷确实承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。 满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视线,也敲打着我的心。【这些,就是上文所说的“熟悉”。】可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景、周遭平和的氛围是何等的不相符 【这,就是上文所说的“陌生”。】这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。 眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最相的开始。【“不仅仅是……也是……更是……”,就是“拆不得”的重要原因。个人的!】这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。【也是“拆不得”的重要原因。社会的!】将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢 人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。【虽然人微言轻,但是足见小作者忧思之广!】 这夜,我又梦见了【“梦”是个很好的表现形式,考生可以巧妙地运用。】久违的老巷——不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字竟然不见了踪影。【曲终奏雅,表达了一种美好的愿望。】[简评] 这是一篇文情并茂的议论性散文。文章采用第一人称角度,书写“我”回到孕育自己的“人生第一课”的西关老屋的所见所感,将个人生命的"原点”与岭南文化的“原点"融为一体,讲述了自己的生活体验和认识。笔墨舒缓柔情,细描细绘,对照鲜明,主题得以深化。 文章在虚实两个层面上叙写了“回到原点”:实写“回到''老巷,虚写"梦回”老巷;实写个人出生和童年的“原点”,虚写岭南文化的“根”,构思巧妙,寓意深刻。言近而旨远!虽然限于认识水准、占有资料、考试时间等因素,作者还难以就现代经济的发展要求与回到原点的“寻根”问题作更辩证的分析、更深入的观照,但总体上看,这篇考场作文已经超拔同侪了。[示例2] 回到原点 电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾:张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。【概述情节,语言简练。】也许英雄的归宿终是草莽!【议论精当。】电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。【在电影与本文主题之间作了对接,是巧妙地点题。】 回到原点,重返本真,重拾你的真性情。 难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”【意味深长的警句。】的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点 我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。【两个“是不是”的追问,两个“习惯于”的概括,写出了背离本真的情形】殊不知,我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。 生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。【以排比句式诠释“生命的原点”的内涵。】回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越高山无数……【以对比句式,继续诠释“生命的原点”的内涵。】 每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐【“机上”似乎赘余了,应该删去。】绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张默然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。 我想,再动人的面庞也经不起随意地解读和虚伪地摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。【对举着行文,凸显“回到原点”的价值。】回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善美。 于是想起著名的人口学家马寅初。【过渡有术。与前文“难忘毕淑敏的一句话”异曲同工。】尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生。”造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头。”这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。【典例,很有说服力!】 原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台;原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。【“原点不是起点……原点又是起点……”,表现力极强的句式,体现了思维的缜密,值得考生借鉴。】 在一个浮躁的社会里,我们满足于“枝枝叶叶外头寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会 【“贫血”凸显了“迷失了原点”之弊。】惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。 回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高 【文句作结,发人深省。】[简评] 本文从人的性情的角度切入,论述“回到原点,重返本真,重拾你的真性情”的观点,立论睿智,思路严密。全篇内容丰富:电影《让子弹飞》,空姐的作为,毕淑敏的话,人口学家马寅初的铮铮铁骨……这些事实、事理都很好地佐助了论点的确立。文章语言表达流畅,富有文采,而且相当多的文句很有意蕴,耐人品读。10.答案：例文:我生活在鼓励之中 回首往事,望着我那一串串幼稚而坚定的脚印,我知道,它们不仅饱含我的努力和拚搏,也饱含着长辈的关爱,老师的帮助,同学的支持。他们鼓励的话语,微笑甚至一个眼神都像春风一样轻拂我受伤的心灵,像清泉一样冲走我内心的懊恼,使我重整旗鼓,蓄势待发,扬起希望的风帆,吹响自信的号角,向人生一个个制高点进军。 记得在小学三年级时,学校开设毛笔字课,我对这软质笔束手无策,它总是打转,根本写不出一个成形的字。我在家中铺开几张报纸练习,母亲在灯下做鞋。由于执笔手法依旧,我急躁地把笔扔了。母亲正微笑着引线,一次又一次,针线好像作对,但母亲仍试着……终于,成功了。母亲微笑着看看我,仿佛讲述一个简单而有深刻的道理来鼓励我。我又重新拾起笔,回忆着老师的姿势,一次又一次……终于,我也成功了!大字本上的字中饱含着母亲穿针引线的鼓励。 光阴荏苒,日月如梭。我在鼓励中快乐地学会了滑旱冰、游泳、打乒乓球等活动,在操场上飞舞着,同时,在鼓励中,我经受了磨难的考验,学会了坚强、乐观向上。在亲人和朋友的鼓励中,我进入了竞争激烈而又丰富多彩的高中时代。还记得刚入学时,陌生的一切和想家的思绪使我迟迟不能进入状态。这时,周围的同学告诉我:生活是一面镜子,你对他笑他就对你笑,我们相信你会快乐的!于是,我用笑脸来接受了陌生,逐渐品尝到了高中生活的五彩缤纷。 如今在高中这块希望的田野上,不单有阳光鲜花的温馨,更会有风霜雨雪的考验,失败的滋味不时常常闯进我的生活,然而在心灰意冷、悲观自怜时,同学们、老师们都说:拚搏奋斗,青春无悔!激情的话语像雨露一样滋润了我的心田,我拥有了自信,向着胜利的方向稳步迈进。 鼓励是疲惫时的一杯龙井茶,当我软弱萎靡时,只消几口,便会神情气爽;鼓励是沙漠中的一眼清泉,当我干渴无力时,只消几杯,滚滚的生命汪洋便会在心中蔓延;鼓励是火种它会使熄灭的希望重新燃烧;鼓励是春风,它使昏睡的生命复苏,在鼓励中生活,我学会了自信!11.答案：见解析解析：[文题点拨] 写关系命题作文,一定要注意思辨性,紧扣“主流”与“另类”两个关键词进行立意,不可偏颇。“主流”是大众化的,“另类”则是个性化的。“主流”与“另类”单一来看是对立的、矛盾的,但实质上它们是相互依存、相辅相成、和谐统一的。 如果写议论文,要注意安排好文章的结构:开头可以通过事例、名言警句的罗列排比等提出总的论点,论证环节可以设三个分论点:主流的优点,它对另类的影响;另类的优点,它对主流的影响(个别另类可能发展成为主流等);主流与另类相互结合的优势。这三个分论点都要以不同事例来论证。最后总结全文,对提出的观点进行总结深化。 下列多个角度的立意都是成立的:辩证地看待“主流”与“另类”的关系;赞美“另类”,褒扬“另类”;反对“另类”,贬抑“另类”。[示例1] 主流与另类 “主流还是另类,这是个问题。”在主流的大江大河中,另类只是旁支小流,不断壮大和扩充主流,由最初的分歧走向最终的融合统一。 主流是人们的大体认同,而另类则是人们额外的诉求。 另类对主流起推进作用,近年来的“山寨风”便是一例。“正版与山寨齐飞”是对主流的挑战,逼迫主流审视自己的不足从而不断前进。央视“春晚”年年被批,并不只是众口难调,而是策划者忽视了群众的诉求。而“山寨版春晚”的公开叫板和迅速走红便是对央视春晚的一记闷棍,这,避免了因央视独大而引起的自傲心态,让主流媒体能够在忧患意识中不断自我检验与审视,不断超越前行。 唱着“哼哼哈哈”,玩转“双截棍”的周杰伦可谓“另类”,然而你不得不承认他的旋律引爆了人们麻木已久的神经,一曲《青花瓷》更勾起了人们对古文化的无限向往。李宇春的《蜀绣》不也令人对古蜀文化心生遐想吗 审视当今西方摇滚元素和东方嬉哈元素的音乐圣堂,俄罗斯的维塔斯可谓另类。他决定用独特的“海豚音”诠释音乐殿堂的“失乐园”,让音乐进入一个崭新的“海豚音”时代! 是的,正是这些所谓“另类”的不断尝试,才使得主流文化得以扩展和发展,时刻以最新的姿态出现在世人面前。 然而,另类中不免掺杂些杂质,因此,对待另类,主流亦不能全盘接受,“取其精华,去其糟粕”无疑是最好的选择。 当今的“山寨文化”,其中不乏创新个性的闪亮之处,但也夹杂着大量盗版与低俗的成分。我们呼吁央视这个主流媒体放低姿态去接受另类的“山寨”,但也不能不加选择。央视打算让“山寨”入主元宵晚会,而又放弃此决定正显示了“山寨”这样的另类也不是拿来就能用的。 主流与另类,在不断的推进与抉择中必将由分歧走向一统,使主流发展壮大。因此,审视另类,以宽容的心态去看待它,注重构建另类与主流之间的联系尤为重要。这是个循序渐进、逐渐融合壮大的过程,“万流同宗归沧海”是对它最好的诠释。[简评] 本文在阐述“主流”与“另类”的关系时,通过“山寨风”、周杰伦、维塔斯等例子来阐述“正是这些所谓‘另类’的不断尝试,才使得主流文化得以扩展和发展,时刻以最新的姿态出现在世人面前”的观点;同时指出“另类”中不免掺杂着杂质,因此,对待另类,主流亦不能全盘接受。最后卒章显志——“因此,审视另类,以宽容的心态去看待它,注重构建另类与主流之间的联系尤为重要”,并水到渠成地点题,“‘万流同宗归沧海’是对它最好的诠释”。可以说,本文的逻辑力量之所以不可辩驳,主要得益于作者不俗的辩证分析问题的能力。[示例2] 主流与另类 ——茶馆里的主流话题 夜深了。墙上的时钟“铛铛……”地敲了十下。“砰”的一声,店主用力拉下了店门口的卷帘门,熟练地将它锁好,收起钥匙,扬长而去。周围越来越安静,但茶馆里的讨论才刚刚开始。 紫砂壶平时就话多,果然耐不住,与旁边的陶瓷壶窃窃私语开来:“你看那些新来的怪物,矮的那一个还比我们要高出好几个头。更奇怪的是,他肚子里还有一个过滤网,听说可以泡茶。而且不喜欢浸太久还可以翻转过来倒立。” “可不是嘛,更雷人的是,听说他头和肚子两头都可以旋开,太可怕了!但为什么这么雷人的家伙居然刚来第一天就比玻璃那厮还受欢迎 真是不能理解了。他们这些小年轻,非主流,还把不把我们放在眼里了 !”陶瓷壶也随声埋怨道。其他陶瓷壶们听了觉得有道理,纷纷讨论开来。拥挤的橱子里陶瓷相碰的声音使原本寂静的茶馆嘈杂起来。 平日里与紫砂壶、陶瓷壶相对立的玻璃壶仿佛是宫中突然失宠的贵妃,因为新来的贵妃实力超凡,因此被迫与其他妃子成为“同一条船上的人”。很显然,因为新来到的塑料可泡茶水壶的缘故,玻璃壶终于一改往日常态,加入了紫砂壶他们的阵营。 “我来之前就已经叫造型师给我设计了最流行的式样。我也有过滤网可以泡茶,可以自行控制茶叶泡在水里的时间,而且我是玻璃之躯,玲珑剔透,讨人欢心,真不知为什么会被新来的小怪物比下去。他前天刚来,昨天就卖了15个出去。我刚来,也只卖10个。我真是太不甘心啦!” “对呀!你知道买他的都是什么人吗 那天,我看到其中一个买主,一看就是中国人的模子,但她却金发碧眼,鼻子上戴着一个蓝宝石鼻钉,穿着件吊带背心,一条超短迷你牛仔裙,戴着一副超大黑框塑料眼镜,穿着双粉色人字拖,牵着只狗,狗的衣服上还有蕾丝花边,狗还烫了大波浪卷……我真是被她的行头吓倒。不过她和店主说,她要耐用、经摔、可泡茶、便携带的……”“对呀,这些我们都没全有。” 沉默良久的塑料水壶终于开口了:“各位兄弟们,其实我也没什么特别,只是方便些能满足年轻人快节奏的生活。你们也不赖,紫砂和陶瓷都受老年人的青睐,无事在家中老年人泡茶叙旧,不亦乐哉 玻璃,你在中年白领中不也独占鳌头 工作间歇几个经理坐下来泡茶,既保证一次水量不会泡太少,又能控制茶的浸泡时间,不也逸哉 ” 这时,老时钟又“铛铛”地敲了十二下。 茶馆再次恢复安静。[简评] 读完本文,构思之妙会让你击节而赞。你看,在作者的生花妙笔下,紫砂壶、陶瓷壶、玻璃壶、塑料壶纷纷开口,你方唱罢我登场。在多方交锋之下,“主流”们的各擅其胜,“另类”的独领风骚都有了存在的理由,都有了滋润的市场。老时钟在开篇与结尾的两度出场,彼此呼应,使得文章的结构完整有致。文章在“安静”中开始,在喧闹中推进,又在“安静”中终局,让人顿生井然有序之感。12.答案：略解析：【写作提示】首先必须进行概念定位。什么是信仰 词典的解释是:对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。人是需要有所敬畏、有所坚信和仰慕的,人生是需要榜样和指南的。渺小的人类总需要仰望苍穹,总需要仰观星空,我们不能没有信仰,因为当一个人具有信仰而虔诚地生活时,他就自有一种坚定的方向感和永恒感。面对这一话题,我们可以讲一个关于信仰的故事,可以谈对宗教信仰的见解,可以对信仰教育的淡化甚至实际缺席表示深重的忧虑,可以亮出自己的信仰选择,可以展示社会上某些人的信仰迷失……无论选择什么样的题材,切人一定要深,笔墨要集中,是非观点要鲜明。比如,承认信仰有自由,不等于说信仰没有真伪,善恶、美丑、智愚之别,先进与落后之分。13.答案：见解析解析：[文题点拨] 这是一个二元关系型的命题作文,较之独字型命题、词语型命题,甚至句子型命题,它对审题的要求都要高。构思时,须要条分缕析,在厘清二者关系的前提下,要注意兼及二者,不能偏废。 从文字表面看,这两“元”是对立关系,因此,关注与忽略的对象应该是迥异的;从内容深层看,这两“元”也可以是同位关系,因此,关注与忽略的对象也可以是同一的,只不过可以在时间上错开,在地域上错开,等等。 文体有自由度,但是一旦选择了某一种文体,就要有意凸显该文体的特征,写出该文体的味道来。[示例1] 关注与忽略 “为什么你就这么关注名次而忽略我的感受 ”我只是很愤怒,只是出气地呐喊,随手拍击了一下饭桌,可为什么,却听见了心碎的声音 怒火像来不及扑灭的柴火一样燃烧,充斥了整个胸膛:“为什么你就要让我活在你自己的目标下,让我变成你的机器一样的学习工具,你知道我有多累多痛吗 !” 风还是那么地猖撅,透过了不严实的门板,穿进我厚厚的羽绒服里,我竟然没有发现母亲满身的单薄。 “孩子,我也是为你好啊……唉……”她的叹息像一双有力的大手,一下揪住了我心脏的搏动。 听得见风撞击门环的响声,我甚至妄想,它可以湮灭了我,去往一个没有约束,却有人关注我内心世界的国度。 母亲无奈地应对我,被我荒唐地以为是一种认输,我甚至忽略了她早已颤栗的双臂:“你知道吗 我恨别人约束我,恨别人忽略我的感受,恨别人只关注她想关注的东西,我恨,我恨……”我以为,无知地以为自己报复成功了,却不知道自己对母亲是何等残忍! 风冷了,刺骨一样的寒,我收了收脖子,却看见,母亲的泪! 我看见大滴大滴的泪珠滑下母亲那被岁月践踏的面庞,兴许是第一次看到好强的母亲哭泣,又或许是我忽略了太多,我开始无助,刚刚那一丝自以为是的胜利感也早已烟消云散…… 母亲只是咬咽着,我终究还是听到了刚才一样的心碎声,像是在深海里击碎了花瓶,隐隐约约地品味到一阵叫伤痛的东西…… 我承认我是心软的,我没有办法对母亲身体渐渐变得更大幅度的战栗无动于衷。 去房里取衣服时,母亲无力地拉住我的衣角,我愣了愣,想说什么可却停在了嘴边,透过鬓发的间隙,我依稀听到母亲苍白的话语:“我只是关注你的将来是不是幸福,我无心忽略了你现在的感受……” 我把羽绒服脱下,为母亲披上,默默地。[简评] “櫻人心者,莫先乎情。”是文中潜涌着的情感冲突的暗流让我们心动,让我们震撼。这,正是最能够打动读者的地方。 “我”从“愤怒”“呐喊”而变得默然,全是因为"母亲的泪”所致,个中有人性在闪光:母亲的慈爱,儿子的“心软”。是一对善良的母子演绎了这个感人的故事。 环境的渲染、烘托对情感的表达起到了很好的效果:造势,推波助澜,凸显主旨。[示例2] 关注与忽略 关注自然的种种平常现象,你也许会有惊人的发现,而忽略是发现之路的红灯;关注社会的种种小事,你也许会有更多的体悟,而忽略是思想神话的障碍。 因此,纵使是一件小事,也值得我们去关注而不是忽略它们。 关注细节,会让自己获得机会;忽略细节,会成为事业成功的绊脚石。 有人因为扶起倒地的拖把而获得就业机会,有人因为一封被回绝后的感谢信而重获机遇,有人因为指出面试者故设的“错误”而脱颖而出,这些,正是因为他们关注了细节。面临同样的遭遇的人不计其数,可忽略细节的习惯让他们放走了最后的希望。 因此,关注细节而得到机会的概率要比忽略大很多。 正如有人因为忽略了一个不起眼的问题而使自己损失惨重,有人因为忽略礼仪而失去了合作的机会,有人因为忽略生活细节而与“质变”的机会擦肩而过。 看似无用的知识仍值得关注,忽略它们也许会让你付出惨重的代价。 印度洋海啸之前,一个女孩发现了海水的异常活动,于是用学校老师给予的知识做了快速判断,因而救下了不少人。 海啸的发生概率虽不是很大,但这样一个海啸预兆是不可忽略的。若是女孩上学时认为它可有可无,那么不仅是她,还有那些幸免于难的人们也会丧命。因此,关注一个看似无用的知识是多么重要啊! 关注或忽略,结果往往会有天壤之别。女孩的关注救了许多习惯于忽略的人,而科学家的一些关注更是成就了自己,甚至造福了全人类。 伽利略关注了被人们忽略了上百年的钟摆,于是他有了惊人的发现;牛顿关注了被人们忽略的各种折射现象,于是他成就了精彩人生;富兰克林关注了被人们忽略的雷电现象,于是他为世界科学做出了巨大的贡献。 其实,很多人都有关注并发现的潜力,而忽略却让人的成就有了天壤之别。 所以,关注那些经常被你忽略的事物吧,这些关注也许会为你带来不小的惊喜![简评] 作者在展开时采用了议论文常见的内隐型层进式结构:“关注细节,会让自己获得机会;忽略细节,会成为事业成功的绊脚石看似无用的知识仍值得关注,忽略它们也许会让你付出惨重的代价”;“科学家的一些关注更是成就了自己,甚至造福了全人类”。思维有梯度,有深度,这是值得称道的。 值得称道的还有作者述例的技巧:言简意赅,铺排而出,形成雄辩滔滔的气势。 同样值得称道的还有文章的语言运用:多对举,多排比。在对举、排比中,不经意间,道理得到了彰显。14.答案：略解析：文题点拨 本题选材范围非常广:植物,可以选取中国传统古典文学中常见的花中四君子“梅兰竹菊”(梅除外!),也可以选取自己比较熟悉的其他植物,从植物的本身特点入手叙写;动物,可以选取生活中的宠物,也可以选择自己比较熟悉的其他动物;器物的范围比较广,考生可以选取生活用品中自己比较熟悉的,最好是有特殊来历、精彩故事的,例如乐器、球类等。 但是,要脱颖而出,需要注意两点:一是“物”的选择,要人无我有,人有我熟,出奇方能制胜;二是要明确此“物”本身的特点,蕴含的文化内涵、情感内涵等,写出此“物”与“我”的关联,描述自己对于此“物”的热爱,更需要在文章中着重表现这种热爱深入灵魂的原因。[示例1] 深入灵魂的热爱 人们常说:“人非草木,孰能无情 ”然而,有多少人认真思考过,草木是否真的无情呢 【质疑人们耳熟能详的习惯说法,让人顿而思之,文章新意出焉。】年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。亲爱的朋友,你可曾注意过这美好的自然,你可曾热爱过这可爱的花草,你可曾感悟过它们的真情 我家后院里的那棵芍药,就已经成了我时时牵挂的挚友。【芍药,作者的钟爱之物。】 “念桥边红药,年年知为谁生” 【引用诗词佳句做小标题,既有结构功用,又显文化品位。】 最早知道芍药,还是姜夔的那首《扬州慢》。词中的“红药”仿佛一位多情的少女,情窦初开,多愁善感,十分痴情的她在张望,在等待,年年岁岁,岁岁年年,执著、专注。在兵荒马乱的年代,她不知为谁而生。【“不知”。】而我却知道,我家后院的这棵芍药,却是为我而生。【“知”。】我自幼身体虚弱,医生诊断说血气虚弱,母亲不知从哪听来的,饮用芍药花粥可以养血调经,便托远房的亲戚帮助寻来了芍药,栽在了后院。【母爱存焉。】 “野火烧不尽,春风吹又生” 芍药是多年生草本植物,本以为栽下去,就可以一劳永逸,可没成想,有一年,芍药突然闹起了脾气,渐渐枯萎了。这下,可把一向很能沉住气的母亲给急坏了。又是浇水,又是施肥,多方打听请教,仍无良效。【一“抑”。】就在大家绝望的时候,有一天,母亲突然发现芍药有了生命的征兆。【一“扬”。抑扬之间,可见章法。】母亲大喜过望,连声称庆幸庆幸。我心里明白知道,母亲其实是担心我会失去芍药花粥啊。芍药也是一种草本。诚所谓“野火烧不尽,春风吹又生”。生命的坚毅、希望的执著,又岂是一阵野火所能扼杀得了的呢 “落红不是无情物,化作春泥更护花” 春去冬来,后院的芍药,也会有自己的休整期。母亲便会把那些没有用完的芍药花小心地收藏起来。我曾记得一位诗人这样吟唱过:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”日渐苍老的母亲其实不也像一棵即将落红的芍药吗 【芍药饱含着母爱,深爱芍药,就是深爱母亲。】如今的我,即将完成高中学业,说不定会到离家千里的地方去继续自己的梦,而母亲的芍药花或许会积累得更多吧 人们常说:“人非草木,孰能无情 ”而我却要说,草木如人,亦有情愫。【反弹琵琶,新人耳目。有了前文的叙写,结论自是水到渠成。】亲爱的朋友,当你再看到一棵草、一根木的时候,请细细地跨听她的声音,用心感受一下她那点点滴滴的情怀吧![简评] 文章从批驳人们常说的草木无情入手,引发读者对大自然重新进行思考,进而讲述了自己与后院中的芍药的故事。芍药的枯荣,引发的是母亲对儿女的一片舐犊深情。正因为此,作者对芍药的爱其实是对自己母亲的爱,而这种爱特别能打动人心。作者在文末,依旧提到人们常说“人非草木,孰能无情”使得收尾圆合,然后又发自内心地呼吁“亲爱的朋友”要用心去感受一下花草那点点滴滴的情怀,很是巧妙。 此外,作者以古诗词做小标题,既显示了自己的文学修养,增加了文章的文化品位,也使文章的结构层次因此而清晰,彰显了个性色彩。[示例2] 深入灵魂的热爱 每一次心动,因为你在我身边;每一次冲动,你给我的能量大到无限!之所以如此,是因为我对你有深入灵魂的热爱。 ——题记 有这样一种精灵,让我从心灵深处热爱。它,清瘦冷清,盘桓于夕阳的葬礼;它,象征着黑暗,却号召着黎明。【又是“葬礼”,又是“黑暗”的,设置悬念,引人入胜。】 它就是鸦,一种冷静而又智慧的鸟儿。【原来是鸦!怎么会是鸦呢 读者一定会产生阅读期待。】鸦自言:“我是灾难的象征。”【主旨句。】 世间有不少鸟儿:那些有着婉转歌喉的鸟儿,那些有着艳丽羽毛的鸟儿,那些碌碌无为的鸟儿……鸦说:“我没有鲜艳夺目的外表,因为我敢于将世间的丑恶暴露——那些隐藏在繁华后的空虚,那些充实的空白,给人以最真实的痛!我没有婉转的歌喉,因为我在为死亡唱着赞歌,那些撕心裂肺的号叫,已将我的声带震破。”【衬跌的写法,于比照中强化特点。】 鸦扇动着翅膀,飞上了树梢。鸦叫道:“我是灾难的前兆。”【主旨句重现。有结构方面的效用】 有这样一种精灵,让我从心灵深处热爱。它是懦弱者眼中的灾亡,是胆小者心中的怪灵。它用黑色的神秘展示着魅力,深深地刺痛清醒者的心脏。【揭示鸦的非比寻常之处!】 “呼啦啦——”鸦鸣叫着,就像是华小栓坟前的那只鲁迅笔下的鸦。 其实,鲁迅先生不也是一只“鸦”吗 【真是独具慧眼。】面对麻木的国人,他不停地呐喊——以他那冷峻的面孔和清瘦的身躯。他的文字,似一把尖锐的匕首,刺痛着每一个国人的神经,撩拨起星星之火。鲁迅先生是清醒的智者,他笔下的种种不可思议的黑暗,又是黎明的号召。他是斗士,是勇士,是敢于正视现实而又与之顽强抗争的战士!鸦转过脖子,看着我说:“我是灾难的前兆。”【主旨句。强化主题。】 我笑。【“笑”中表明了理解、默契。】 我想,我已经明白了鸦的魅力,既然上帝安排它的出现,就一定赋予了它光荣的使命。鸦的魅力在于它的哲学:教会你在虚伪面前如何做一个明白的清醒者,一如鲁迅先生。【鸦的魅力所在,显示了作者思想之深刻。】 夕阳西下,鸦盘桓于枝头,主持着夕阳的葬礼……【典型的场景,特别的形象。】 望着鸦,我心潮澎湃,情不自禁地放声吟唱:每一次心动,因为你在我身边;每一次冲动,你给我的能量大到无限!怎能抑制我心燃烧的火焰 不能够停下的感觉,在我转身奔向你的一瞬间,狂热的激情指数早已达到了顶点。把时间放一边,注视着我双眼。这沸腾的世界,别想再把我左右。我要选择现在的自由,让你知道我是谁。就在幸运降临的时候,就在这一天,我要你看到骄傲的心,尽情绽放,魅力无限!【诗化的语言。】 鸦从我的思绪中飞走了,风吹过后,只留下伟大者的行迹。【意味深长的文字。】[简评] 有人以“亏他想得出来”来概括构思之妙,本文就是这样的妙构。 作者选择的用来阐释“魅力”的写作对象是那样的独特,竟然扭住了乌鸦——这一传统文化中的不祥之鸟一一来做文章,赋予了“鸦以全新的理解,一改“鸦”在人们的心目中的传统看法,读来引入深思。其思想之成熟、深刻让人击节而叹。 文章中“我是灾难的象征”“我是灾难的前兆”之类的文句反复出现,既是结构的考虑,更是主题的强化。 行文语言借鉴了鲁迅先生的冷峻风格,“夕阳西下,鸦盘桓于枝头,主持着夕阳的葬礼……鸦从我的思绪中飞走了,风吹过后,只留下伟大者的行迹”等语言意蕴丰富。15.答案：略 半命题的样式给了学生比较大的自由度。这个半命题中可以补充的内容十分广泛,既可以是天地山川,世事沧桑;也可以是厚重的历史,鲜活的现实;还可以是遥远的未来。如果从“写好”的层面去要求,最好补充一个相对比较具体感性的内容,这样自己就熟悉,就容易把握,就有话可说,内容就会充实丰富。如“面对自己的失误”“面对他人的缺失”“面对陌生人”“面对妈妈的爱”“面对小生灵”“面对社会不公”等等。 在文体选择上,如果选择写成议论文,如何面对将是论述的重点;如果写成记叙文,需要描写面对的具体人物和事件,并且重在抒写自己的独特感受。[示例1] 面对他人的不幸 面对自己的苦难与不幸时,我们心底最顽强的一面往往会被激发,用尽全身力气与之周旋,这种战斗力是持久而强烈的;而面对他人的不幸,我们如何反应,是保持冷静,还是充满热泪,实在是难以说清道明的。【对比着展开,足以引发读者的思考。】海明威在《丧钟为谁而鸣》中写道:“丧钟在为谁敲,我本茫然不晓,不为幽明永隔,它正为你哀悼。”【引用贴切,发人深省。】是的,丧钟为每一个人而鸣起。如果我们明白,今日他人之苦难,也许是自己未来人生路上的不幸,一个个体的悲剧,也许是整个社会的缩影,那么面对他人的苦难,方能真正以一颗赤子之心对待,以将心比心的温柔回应。【告诉世人,应该如何面对他人的不幸。】 “群众,——尤其是中国的,——永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫,他们就看了滑稽剧。”【阅读面之广,此处可见一斑。】鲁迅先生在上个世纪写下的人物都在演绎关于“看与被看”的悲剧,他所批判的正是国民心中对于他人苦难麻木冷漠的看客心态。《祝福》的祥林嫂,在旁人看热闹的心态下反复絮叨“阿毛的故事”,在“我”的见证下,在鲁镇的祝福声中,一步步走向死亡,这是祥林嫂个人的悲剧,也是“四权”枷锁下妇女的命运;《药》中的夏瑜,作为牺牲的革命者,无法唤醒冷漠而愚昧的群众,却只能在群众的旁观中走向死亡,这是个人的不幸,也是整个社会的悲哀。【非常典型的例证。】鲁迅面对他们的苦难用笔,用冷静的眼,用真正的赤子之心和对国民复杂的同情与怜悯,才让这种面对有意义。【扣住了中心展开议论。】否则,鲁迅先生只有痛苦,因为他看到国人的痛苦他无法超脱,而意义在于直面人生惨淡之后,他的思考和批判。 “因为懂得,所以慈悲”【耐人寻味的话语,非同寻常的境界!】是张爱玲形容胡兰成给她的感受,其实这句话同样适用于面对他人不幸的时刻,因为如果没有透彻的理解,便也难有真正的慈悲。《勇敢之心》中的华莱士,在面对英格兰暴政统治下人们的苦难时,隐忍了许多年,但当他人的苦难也发生在他最爱的女人身上

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